| LEADER |
03064nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1936748 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الطويل، طاهر عبدالفتاح
|g Al-Taweel, Taher Abdel-Fattah
|e مؤلف
|9 586324
|
| 245 |
|
|
|a "ما" بين الأسمية والحرفية:
|b دراسة دلالية تطبيقية على الآيات القرآنية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
|c 2020
|g يوليو
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 65 - 136
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على "ما" بين الأسمية والحرفية دراسة دلالية تطبيقية على الآيات القرآنية. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، تناولت الأولى أنواع ومعاني "ما" الاسمية الاستفهامية، والشرطية، والموصولة، والتعجبية، ونكرة ناقصة موصوفة بمعنى شيء. وعرضت الثانية أنواع ومعاني ما الحرفية، وهي النافية، والمصدرية، والزائدة. وجاءت الثالثة بالدراسة الدلالية، في قوله تعالي حكاية عن يهود المدينة بنو قريظة، وبنو النضير، وقوله تعالي "ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون"، وفي قوله تعالي "حكاية عن إخوة يوسف عليه السلام "فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقاً من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف"، وقوله تعالي "الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار". وجاءت نتائج الدراسة بالتأكيد على أن تكامل الأوجه الدلالية للمعاني التي تحملها "ما" بدلالاتها المختلفة، منحت صورة أشمل للنص القرآني. كما أكدت النتائج على أن اختلاف مواضع الوقف والابتداء تبعاً لنوع ما ودلالتها المختلفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a اللغة العربية
|a التراكيب الصرفية
|a القواعد النحوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 002
|f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm
|l 131
|m ع131
|o 0675
|s مجلة كلية دار العلوم
|t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo
|v 000
|x 1110-581X
|
| 856 |
|
|
|u 0675-000-131-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1191199
|d 1191199
|
