ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
مؤلف: هيئة التحرير (مؤلف)
المجلد/العدد: ع384
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 13 - 17
رقم MD: 1194413
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02505nam a22002057a 4500
001 1940232
041 |a ara 
044 |b الأردن 
110 |9 4322  |a هيئة التحرير  |e مؤلف 
245 |a من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية 
260 |b وزارة الثقافة  |c 2021  |g كانون الثاني 
300 |a 13 - 17 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية. وتناول المقال عدة عناصر منها، الإخصاء وهو ظاهرة ندم وتكفير ذاتي وإحساس بالدنس والخطيئة تستدعي التضحية ابتداء التضحية بالذكورة والكبت الجنسي. والعمى وهي في أكثر من أسطورة ظاهرية رمزية من ظواهر الندم القرباني. والختان وهو قطع الغفلة أو القلفة ودفنها حتى لا تدنس وكما يقول البكر فقد تطور الختان من القربان البشري عن طريق بتر هذا الجزء الحساس بما يرمز له جنسياً وكانت فكرة نذر المولود للإله واضحة في الديانة المصرية. والعرج من القرابين الرمزية الأخرى العرج بدل قتل الملك ومن ذلك أن الإله هيفستوس كان إلها أعرجاً بعد آن رماه والده زيوس بسهم من السماء لدفاعة عن هيرا، وكذلك دايونيسوس إله الضوء الأعرج. والبغاء المقدس واللوط المقدس، يُنسب البغاء المقدس إلى عشتار وهو غير العلاقات في المشاعات البدائية وكان يمارس في المعابد مع الغرباء لخدمة هذه المعابد. والقرابين الطوطمية (قرابين الاستدعاء) ومنها القربان الحيواني ومنها القربان الأكبر، والقربان النباتي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 
653 |a التاريخ القديم  |a الأساطير والخرافات  |a القرابين الدينية  |a الأساطير اليونانية 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 003  |e Afkar  |l 384  |m ع384  |o 0770  |s أفكار  |v 000 
856 |u 0770-000-384-003.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1194413  |d 1194413 

عناصر مشابهة