ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تمثيل الخلاص في أشعار ميخائيل...>مارك

تمثيل الخلاص في أشعار ميخائيل نعيمة وأحمد شاملو في ضوء نظرية ليوتار

المصدر: مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي
الناشر: جامعة آزاد الإسلامية
المؤلف الرئيسي: فرد، حانية مجيدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: صديقي، بهار (م. مشارك) , شهري، أحمد رضا حيدريان (م. مشارك)
المجلد/العدد: س11, ع42
محكمة: نعم
الدولة: إيران
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: حزيران
الصفحات: 113 - 138
ISSN: 2251-4573
رقم MD: 1195580
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الشعر العربي | الأدب الفارسي | النقد الأدبي | نعيمة، ميخائيل، ت. 1988 م. | شاملو، أحمد، ت. 2000 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
السردية | الخلاص | ما بعد الحداثة | ميخائيل نعيمة | أحمد شاملو | ليوتار
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03697nam a22002417a 4500
001 1941525
041 |a ara 
044 |b إيران 
100 |a فرد، حانية مجيدي  |e مؤلف  |9 639925 
245 |a تمثيل الخلاص في أشعار ميخائيل نعيمة وأحمد شاملو في ضوء نظرية ليوتار 
260 |b جامعة آزاد الإسلامية  |c 2021  |g حزيران 
300 |a 113 - 138 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a ازدادت أهمية مسألة الخلاص في العصر الحاضر مع ظهور نهضة التنوير والتطور العلمي الحديث، حتى ظهر جان فرونسوا ليوتار، فيلسوف ما بعد الحداثة والذى اعتبرت سرديات الخلاص عنده من أهم الحكايات وهذا وفقا لنظريته في السرديات الثلاث: السردية التاريخية (الماركسية)، والسردية الدينية المسيحية، وسردية التطور العقلي وقد ترك ميخائيل نعيمة وأحمد شاملو عديدا من الآثار التي تتناول قضية تحرر الأنسان من وجهة نظر أنثر وبيولوجية فلسفية سياسية واجتماعية لكن غرض الباحثين في هذا المقال، يتجلى في العثور على تمثيل السرديات الثلاث في ضوء نظرية (ليوتار) في أعمال ميخائيل نعيمة (١٨٨٩م)، (همس الجفون) والأعمال الشعرية لأحمد شاملو (١٩٢٥م)، (المجلد الأول من مجموعته الشعرية)؛ بمنهج وصفي تحليلي وبمقارنة أعمالهما وفقا للمدرسة الأمريكية وكشف المفاهيم التحررية لهذه السرديات في أعمالهما على أساس تجربتهما الشخصية وضرورة هذا الأمر هي كشف المفاهيم والطرق الجديدة للوصول إلى الحرية والنظرة الجديدة إلى الحياة وتشير النتائج المستخلصة من هذه الدراسة إلى أن السرديات الثلاث واضحة في أعمال هذين الأديبين ونشاهد ظاهرة التطور وغايتها في المضمون الإيديولوجي لسرديات الخلاص الثلاث وتتمثل هذه السرديات في أعمال نعيمه على أساس بناء خطابي (متصوف) وتجربته وهو التحرر المعنوي وفي أعمال شاملو على أساس خطاب ملحمي وتجربته وهو التحرر الاجتماعي بداية ثم تتمثل غاية هذه السرديات في أعمالهما وفقا لنظرية "ما بعد الحداثة" وهي المعنوية والأدبية والأخلاقية. 
653 |a الشعر العربي  |a الأدب الفارسي  |a النقد الأدبي  |a نعيمة، ميخائيل، ت. 1988 م.  |a شاملو، أحمد، ت. 2000 م. 
692 |a السردية  |a الخلاص  |a ما بعد الحداثة  |a ميخائيل نعيمة  |a أحمد شاملو  |a ليوتار 
700 |a صديقي، بهار  |g Seddighi, Bahar  |e م. مشارك  |9 622465 
700 |a شهري، أحمد رضا حيدريان  |g Shahr, Ahmed Reza Heydariyan  |e م. مشارك  |9 401532 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 005  |l 042  |m س11, ع42  |o 1467  |s مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي  |t Journal of critic illuminations in the Arabic and Persian literature  |v 011  |x 2251-4573 
856 |u 1467-011-042-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1195580  |d 1195580 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.