| LEADER |
03109nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1942527 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 608238
|a الجبور، آمال عبدالحليم أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الفلسفة عبر التاريخ
|
| 260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2021
|g خريف
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 15 - 19
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الفلسفة عبر التاريخ. وبين المقال أنه عند الحديث عن الفلسفة لا بد من التأكيد على أمرين أولهما التركيز على أهمية السياقات الاجتماعية والثقافية والسياسية والفكرية لأي حقل معرفي، عبر سيرورة تاريخية تحولت بها المجتمعات الإنسانية من الحالة الطبيعية إلى ما هي عليه الآن، وثانيها ألا يتناول البحث المراحل الزمنية للفلسفة وفلاسفتها فقط، والتي يمكن الاطلاع عليها من مرجعيات مختلفة، بقدر التأكيد على أهمية تطور الفكر الفلسفي ومفاهيمه وتياراته واتجاهاته بالتزامن مع تطور الوعي البشري. وتطرق المقال إلى أن الفلسفة (بنت المدن الإغريقية) كما يتفق عليها المؤرخون، إحدى العلوم التي مرت مواضيعها بتطورات تاريخية، بدأت بطرح أسئلة عديدة حول الخالق والعالم والإنسان إلى أن اتخذت اتجاهين مختلفين منذ نشأته هما التفكير الميتافيزيقي والتفكير العلمي. وتتبع المقال تاريخ الفلسفة وذكر أن الاغريق هم أصحاب البذور الأولى للفلسفة ثم اليونان ثم فلاسفة العرب. واختتم المقال بأن الفلسفة بتاريخها تسير في تطور وخط مستقيم إلى الأمام بين ظهور الفلسفات ونقدها والبناء عليها، ليتابع هذا التطور مساره في القرن التاسع عشر بظهور الفلسفة المادية التي جاءت ناقدة للفلسفة الهيجلية الروحية والمثالية منتجة الماركسية والمادية الجدلية والتي انقسمت الأولى فيما بعد إلى اشتراكية وشيوعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a تاريخ الفلسفة
|a الفلسفة اليونانية
|a الوعي الإنساني
|a الفلسفة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Al Jouba
|f Al-Ǧūbbaẗ
|l 073
|m ع73
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
| 856 |
|
|
|u 0968-000-073-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1196453
|d 1196453
|
