| LEADER |
03948nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1944012 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|9 567809
|a العجمي، مبارك سعود عصفور
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a قاعدة:
|b الحقيقة تترك بدلالة العادة: دراسة تأصيلية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Jurisprudential Maxim:
|b The Rule of Truth Left in Terms of Habit: An Applied Fundamental Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الوصل
|c 2020
|g ديسمبر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 321 - 368
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a سلطت الضوء في هذه الدراسة على قاعدة فقهية عظيمة لها أهميتها في علم القواعد الفقهية، وهي قاعدة الحقيقة تترك بدلالة العادة، وقد اتبعت في دراستي لهذه القاعدة منهج استقرائيا ووصفيا تحليليا، وقسمت الدراسة إلى مطالب سبعة، تناولت في المطلب الأول المعنى الإجمالي لقاعدة الحقيقة تترك بدلالة العادة، وذكرت في المطلب الثاني ألفاظ القاعدة، وبينت في المطلب الثالث أدلة القاعدة، وفي المطلب الرابع تناولت القواعد ذات الصلة بالقاعدة، وفي المطلب الخامس تناولت بعض الفروع الفقهية للقاعدة، وفي المطلب السادس قمت بإيراد تطبيقات فقهية على القاعدة، وفي المطلب السابع قمت بإيراد تطبيقات معاصرة للقاعدة، وفي المطلب الثامن تناولت مستثنيات القاعدة، ثم ختمت الدراسة بخاتمة اشتملت على أهم النتائج والتوصيات. وتوصلت الدراسة إلى أن الحقيقة أنواع أربعة: لغوية، وشرعية، وعرفية عامة، وعرفية خاصة، وأن المقصود بالعادة هو الاستمرار على شيء مقبول للطبع السليم، والمعاودة إليه مرة بعد أخرى، وهي المرادة بالعرف، وأن قاعدة الحقيقة تترك بدلالة العادة تندرج تحت قاعدة كبرى هي: العادة محكمة.
|
| 520 |
|
|
|b I highlighted in this study a great jurisprudence base of importance in the science of jurisprudence, a rule of truth left in terms of habit, I have followed in my study of this rule inductive method and descriptive analytical, The study was divided into seven demands, which dealt in the first request with the overall meaning of the rule of truth left as a function of habit. In the sixth requirement, I mentioned doctrinal applications on the rule. I then concluded the study with a conclusion containing the most important findings and recommendations. The study found that the truth has four types: linguistic, legitimacy, customary public, and customary, and that the custom is usually to continue something acceptable to the proper printing, and return to it again and again, which is the desire to custom, and that the rule of truth left in terms of habit falls under the rule is Custom Court.
|
| 653 |
|
|
|a القواعد الفقهية
|a علوم الشريعة
|a الفقه الإسلامي
|a علم الفقه
|
| 692 |
|
|
|a الحقيقة
|a تترك
|a دلالة العادة
|b Truth
|b Leave
|b Jurisprudential Base
|b Significance of Habit
|b Custom Court
|
| 773 |
|
|
|c 007
|e AL Wasl University Journal
|l 060
|m ع60
|o 2512
|s مجلة جامعة الوصل
|v 000
|x 1607-209X
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|
| 856 |
|
|
|u 2512-000-060-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1197838
|d 1197838
|
