| LEADER |
04606nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1949125 |
| 024 |
|
|
|3 10.35516/0272-048-004-009
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 64195
|a أبو صعيليك، سناء سليمان سلامة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تاءات البزي المسبوقة بحرف مد ودلالاتها التربوية في القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a Taa’t Al-Bazzi that are Preceded with a Madd Letter and their Pedagogical Connotations in the Holy Quran
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2021
|g كانون الأول
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 134 - 148
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This research tackles one of the forms of a phenomenon that Al Bazzi’s recounted narration from Ibn Kathir is concerned with. This phenomenon is concerned with tightening the Taa'at the beginning of the present tense verb or the so-called Taa't Al- Mutawa that had three forms. The first is the Taa’t that had a Madd letter before them. The second is the Taa’t that had a consonant before them and the third is the Taa’t that are preceded with a vowel. The study is concerned about the first form, what had a Madd letter before them. The study covered two topics; the first is concerned with introducing Al Bazzi and his narration and the difference that arises between Al- Bazzi’s narration and other scholars’ readings. This difference appears in the occurrence of the Madd and the stressing of the verb’s Taa’t when it is connected with the preceding letter. The second looks for the positions of Taa't Al Mutawa in the Holy Quran and stands at the effects of Al- Bazzi’s narration in these positions. It also shows the educational connotations and the moral values that result from that. This means that any increase or difference in the recurrent reading undoubtedly adds a meaning, leaves an impact and represents a part of the Inimitability of the Holy Quran whose miracles don’t run out and to which falsehood shall not come from before it nor from behind it; a revelation from the Wise, the Praised One.
|
| 520 |
|
|
|a يعنى هذا البحث بدراسة أحد أشكال ظاهرة اختصت بها رواية البزي عن ابن كثير التي تتعلق بتشديد التاء في بداية الفعل المضارع أو ما يسمى بتاء المطاوعة؛ حيث جاءت على ثلاثة أشكال: الأول: ما كان قبلها حرف مد والثاني ما كان قبلها حرف صحيح ساكن والثالث: ما كان قبلها حرف متحرك. وعنيت الدراسة بالنوع الأول وهو ما كان قبله حرف مد، وقد جاءت الدراسة في مبحثين، اهتم الأول فيهما بالتعريف بالإمام البزي وروايته وما ينشأ عن هذه الرواية من اختلاف عن قراءة الجمهور يتمثل في حصول المد اللازم لحرف المد وتشديد تاء الفعل عند وصلها بما قبلها، في حين عني المبحث الثاني باستقراء مواضع التاء المسبوقة بحرف مد في القرآن الكريم والكشف عن صور مجيئها، والوقوف أثر رواية البزي في هذه المواضع وما يترتب على ذلك من دلالات تربوية وقيم معنوية فيها، ذلكم أن أي زيادة واختلاف في القراءة المتواترة لا شك في أنها تضيف معنى وتترك أثرا، وتمثل جزءا من منظومة إعجاز القرآن الكريم الذي لا تتقضي عجائبه ولا يخلق على كثرة الرد، ولا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، تنزيل من حكيم خبير.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a القراءات القرآنية
|a البزي، أحمد بن محمد بن عبدالله
|a تاءات الفعل
|
| 692 |
|
|
|a تاءات الفعل
|a البزي
|a القرآن الكريم
|a الدلالة التربوية
|b The Verb’s Taa’t
|b Al-Bazzi
|b The Holy Quran
|b The Educational Connotation
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 009
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 004
|m مج48, ع4
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 048
|x 1026-3748
|
| 856 |
|
|
|u 0272-048-004-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1202397
|d 1202397
|
