| LEADER |
04955nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1952891 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 164631
|a المحمادي، عبدالله بن أحمد بن سالم
|g Almahmadi, Abdallah ibn Ahmed ibn Salem
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a يمين الشاهد في الفقه والنظام
|
| 246 |
|
|
|a The Swearing an Oath of Witness in Jurisprudence and Law
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم القرى
|c 2021
|g ديسمبر
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 1204 - 1250
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b This study deals with the ruling on swearing an oath of a witness in Jurisprudence and Law, Instead of working with the principle of witness recommendation, This is due to the large number of people and the weakness of religious faith. The researcher concluded in his study that the oath of the witness is the oath that the witness swears before performing the testimony to check on his authenticity, And that the basic principle is not to swear the Muslim witness, so the certificate of justice is accepted without an oath, However, the judge may take the witness to take an oath If he doubts his testimony or if its acceptance is necessary, And that the judge has the choice between being Attestation of witness Or take the oath for Instead of The Attestation of witness, Combine Attestation of witness and oath If the witness refuses to take the oath, he is released without penalty This is in jurisprudence, As for the law, most of the judicial legislations in the Arab countries stipulated that a witness must take the oath before giving his testimony Otherwise, his testimony was not considered And if he abstains from taking oath without legal justification, he will be punished with a fine, As for the Saudi regime, it did not stipulate that the witness should be sworn in and The rule in the courts is not to refer witnesses. The researcher also concluded that the witness is not sworn if he denies bearing the testimony And if he swore to the validity of his testimony, he did not deny that in its acceptance And that swearing the witness does not mean accepting his testimony but, the judge is free to appreciate his testimony. “Allah knows.
|
| 520 |
|
|
|a تتناول هذه الدراسة حكم تحليف الشاهد اليمين في الفقه والنظام، بدلا عن العمل بمبدأ تزكية الشهود، وذلك بسبب كثرة الناس وضعف الوازع الديني. وخلص الباحث في دراسته إلى أن يمين الشاهد هي اليمين التي يحلفها الشاهد قبل أداء الشهادة للاطمئنان على صدقه، وأن الأصل هو عدم تحليف الشاهد المسلم، فتقبل شهادة العدل من غير يمين، إلا أنه يجوز للقاضي تحليف الشاهد اليمين إذا ارتاب في شهادته أو كان قبولها للضرورة، وأن القاضي مخير بين الاكتفاء بتزكية الشاهد أو تحليفه اليمين بدلا عن التزكية أو الجمع بين التزكية واليمين، وإذا امتنع الشاهد عن اليمين خلي سبيله دون عقوبة، هذا في الفقه. أما في النظام فقد نصت معظم التشريعات القضائية في الدول العربية على وجوب تحليف الشاهد اليمين قبل الإدلاء بشهادته، وإلا كانت شهادته غير معتبرة، ومتى امتنع عن اليمين دون مبرر قانوني يعاقب بغرامة مالية. وبالنسبة للنظام السعودي فلم ينص على تحليف الشاهد اليمين، والذي عليه العمل في المحاكم هو عدم تحليف الشهود. كما خلص الباحث أيضا إلى أن الشاهد لا يستحلف إذا أنكر تحمل الشهادة، وأنه إذا حلف على صحة شهادته لم يقدح ذلك في قبولها، وأن تحليف الشاهد اليمين لا يعني بالضرورة قبول شهادته، بل للقاضي مطلق الحرية في تقدير شهادته. والله أعلم.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a قانون العقوبات
|a الإثبات الشرعي
|a تزكية الشهود
|
| 692 |
|
|
|a تحليف
|a الشاهد
|a اليمين
|a التزكية
|b Swearing
|b Witness
|b Oath
|b Attestation of Witness
|
| 773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Islamic Studies
|c 021
|e Umm Al-Qura University Journal of Sharia & Islamic Studies
|f Majalat jamieat 'am alquraa lieulum alshryet waldirasat al'iislamia
|l 087
|m ع87
|o 0448
|s مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة والدراسات الاسلامية
|v 000
|x 1658-8738
|
| 856 |
|
|
|u 0448-000-087-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1205962
|d 1205962
|
