ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ثم القرآنية: دراسة أصولية

العنوان بلغة أخرى: The Qur'anic Thumma: A Genealogical Study
المصدر: مجلة بحوث اللغات
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للبنات
المؤلف الرئيسي: الموسوي، سلام خليل علوان (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 19 - 40
ISSN: 2616-6224
رقم MD: 1206079
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ثم | بعض | معنى | كلمة | يستعمل | Thumma | Some | Meaning | Word | Used
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The word in Arabic is classified into three types: nouns, verbs and functional words. The last type is classified into structural and meaningful. The conjunction ثم "thumma" is related to the meaningful functional words. It has multiple uses in the Glorious Qur'an in which it is used for 345 times distributed on 70 Suras. Those who are concerned with principles of jurisprudence studied the meanings of the conjunction "thumma". They agreed that it is used for delaying, metaphorically meaning "waw" 'and', pure conjunction, giving the meaning of (al-faa') which is rare in the Glorious Qur'an, inception, and separating what precedes it from what follows. According to these different meanings, those who are concerned with philology differed in many rules. For example, in the Ayah of (Al-Ifadhah), some consider that "thumma" is used for the arrangement; some others say that it is used for differentiation; and some others say that "thumma" has the same meaning of "Al-Waw". Also, in the Ayah of Al-Dhihar, they differed in determining the time for paying al-kaffarah whether it is directly paid after al-dhihar or latter on. Concerning divorce, they also have different opinions because the conjunction "thumma" which appears in the Glorious Ayah that talks about divorce. Accordingly, some say that the divorce is not considerable before the completion of marriage and some others say that it is considered as full divorce.

إن حرف العطف (ثم) هو أحد أحرف المعاني، وله استعمالات مختلفة في القرآن الكريم، وقد ورد هذا الحرف في القرآن الكريم (34) مرة، وموزعة على سبعين سورة، وتناول الأصوليون في كتبهم معاني حرف العطف (ثم) في القرآن الكريم واتفقوا على أن (ثم) تفيد التراخي، وقد تستعمل في موضع الواو مجازاً، أو زائدة، أو لمطلق العطف، أو للعطف بتراخي أو بمعنى الفاء وهو نادر في القرآن الكريم أو بمعنى الابتداء وقد تأتي استئنافية بمعنى بداية جملة، وقد تأتي لاستبعاد مضمون ما بعدها عن مضمون ما قبلها وعدم مناسبته له. وتبعا لاختلاف الأصوليين في معنى حرف العطف (ثم)، فقد اختلف الفقهاء في الكثير من المسائل الفقهية، ففي قوله تعالى: (ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ)، يرى بعض العلماء أن (ثم) هي للترتيب في الذكر، وقيل (ثم) للتفاوت ما بين الإفاضتين، وفي قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا)، اختلفوا في وقت وجوب الكفارة، فذهب بعضهم إلى أنه بعد الظهار مباشرة، وذهب القسم الآخر إلى أن وقت وجوب الكفارة بعد الظهار والعود. وفي قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا)، فذهب قسم منهم إلى الطلاق لا يقع قبل النكاح، وقال قسم آخر بإيجاب الطلاق قبل النكاح.

ISSN: 2616-6224

عناصر مشابهة