| LEADER |
04771nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1953510 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFHSC.2020.203984
|
| 041 |
|
|
|a fre
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a محمد، هنادي عادل عبدالرحيم
|q Mohammed, Hanadi Adel Abdulrahim
|e مؤلف
|9 311028
|
| 245 |
|
|
|a Aperçu sur des Formes du Discours Satirique dans la Littérature Française et Arabe
|
| 246 |
|
|
|a A Glimpse of some Forms of Satirical Discourse in French and Arabic Literature
|
| 246 |
|
|
|a نظرة عامة على أشكال الخطاب الساخر في الأدب الفرنسي والعربي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة قناة السويس - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2020
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث "لمحة من بعض أشكال الخطاب الساخر في الأدب الفرنسي والعربي" وتطوره في عدة فترات زمنية بدءا من العصور الوسطى وحتى القرن العشرين. يستهل الباحث بتعريف معنى الضحك لدى العديد من الكتاب الفرنسيين أمثال هنري بيرجسون. ثم يستعرض البحث صور الكوميديا في الأدب الفرنسي مثل الفارس والملهاة والعروض الهزلية تأثرا بالثقافة اليونانية والرومانية. وتبدأ النهضة الحقيقية مع مسرح موليير الهادفة لإصلاح المجتمع بالضحك وتأتي قصص لافونتين les fables التي تدور على ألسنة الحيوانات. أما الأدب العربي فقد عرف فن الهجاء في الشعر قبل ظهور الإسلام حيث كان الشعراء يفتخرون بنسبهم وبقبائلهم فيتبارون بكلماتهم للسخرية من أعدائهم أو الحط من شأنهم، وازدهر في العصر الأموي والعباسي. إلا أن مصر قد عرفت الخطاب الساخر منذ عهد الفراعنة من خلال الرسوم الساخرة على جدران المعابد الذي تطور بعد ذلك لفن الكاريكاتير، وأخذ الخطاب الساخر في مصر صورا مختلفة مثل فن الأراجوز ومسرح خيال الظل كما اتخذه المصريون أيضا سلاحا ضد الظلم أو ضد العدو إبان الدولة الإخشيدية ودولة المماليك والقرن التاسع عشر حتى القرن العشرين الذي شهد تميزا للإنتاج الأدب والفني الساخر ليس المصري فقط بل الفرنسي أيضا.
|
| 520 |
|
|
|b The research deals with "a glimpse of some forms of satirical discourse in French and Arabic literature" and its development in several periods of time, from the Middle Ages to the twentieth century. The researcher begins by defining the meaning of laughter for many French writers, such as Henri Bergson. Then the research reviews the images of comedy in French literature, such as the knight, comedies, and comic shows, influenced by Greek and Roman culture. The real renaissance begins with Moliere's theater aimed at reforming society with laughter and the stories of La Fontaine. As for Arabic literature, it knew the art of satire in poetry before the advent of Islam, where poets were proud of their lineage and their tribes, so they competed with their words to ridicule their enemies or degrade them, and flourished in the Umayyad and Abbasid eras. However, Egypt has known satirical discourse since the era of the Pharaohs through the satirical drawings on the walls of the temples, which later developed into the art of caricature. The satirical discourse in Egypt took different forms, such as the art of the aragoz and the shadow theater. The Egyptians also took it as a weapon against injustice or against the enemy during the Ikhshidid state, the Mamluk state and the century The nineteenth until the twentieth century, which witnessed a distinguished literary and artistic satirical production, not only Egyptian but also French.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الفرنسي
|a الخطاب العربي
|a الدراما الشعبية
|a الموروث الثقافي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 033
|e Journal of the Faculty of Arts and Humanities
|f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-ʾādāb wa Al-ʿulūm Al-insāniyyaẗ. Suez Canal University
|l 033
|m ع33
|o 0786
|s مجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|v 000
|x 2536-9458
|
| 856 |
|
|
|u 0786-000-033-033.pdf
|n https://jfhsc.journals.ekb.eg/article_203984.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1206525
|d 1206525
|
