ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التفسير الموضوعاتي للقرآن الكريم: من أمين الخولي إلى حسن حنفي

المصدر: مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
الناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
المؤلف الرئيسي: الخولي، يمنى طريف أمين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Kholi, Yomna Treaf
المجلد/العدد: مج30, ع30
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الصفحات: 365 - 377
ISSN: 2536-9105
رقم MD: 1207737
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 03344nam a22002177a 4500
001 1954697
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الخولي، يمنى طريف أمين  |g Al Kholi, Yomna Treaf  |e مؤلف  |9 104541 
245 |a التفسير الموضوعاتي للقرآن الكريم:  |b من أمين الخولي إلى حسن حنفي 
260 |b الجمعية الفلسفية المصرية  |c 2021  |m 1443 
300 |a 365 - 377 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هذا البحث رؤية للتفسير الموضوعاتي للقرآن الكريم من حيث نشأته ودواعيه وتطوراته، وصولا إلى انبثاقته وحضوره ودوره في الفكر الإسلامي النهضوي إبان القرن العشرين وما تلاه. وهذا من خلال المقارنة بين رائدين فاعلين في إرساء أسس مدرسة للتفسير الموضوعاتي للقرآن. إنهما أمين الخولي ومدرسته للتفسير الأدي للقرآن في سياق مقارباته التجديدية التطورية للتراث، ثم حسن حنفي ومنهاجه الظاهراتي لتحليل الخبرات الشعورية في سياق مشروعه الشامل: «التراث والتجديد». منطلق المقارنة أن كليهما هيرمنيوطيقي، قام بدوره في استحضار وتفعيل منهجية الهيرمنيوطيقا في الفلسفة الإسلامية المعاصرة. وفي المحصلة يتضح كيف قام كل منهما بالتوظيف الجيد للهيرومنيوطيقا في مشروعه الفكري وترسيم معالمه، فكان رائدا مجددا. 
520 |b This paper is an approach to the thematic exegesis of the Holy Qur’an in terms of its genesis and developments, up to its emergence and current role in the modern Islamic Reformist Thought during the twentieth century and thereafter. The approach goes through a comparison between two pioneers of Islamic renovation, innovation, and thematic exegesis of the Qur’an: Amin Elkholy and his school «literary Interpretation of the Qur’an» in the context of his evolutionism and renewal approaches to heritage, then Hassan Hanafi and the phenomenology of his comprehensive project «Heritage and Innovation.» The cornerstone of the comparison is that both are hermeneuticists, playing great role in evoking the methodology of hermeneutics in the contemporary Islamic philosophy. Consequently, it will be seen that both made good activation of hermeneutics in his intellectual project, so that they are two great pioneers in delineating the features of an Islamic hermeneutics. 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن الكريم  |a التفسير الموضوعاتي  |a الفكر الإسلامي  |a الهرمنيوطيقا  |a الخولي، أمين أنور، ت. 1966 م.  |a حنفي، حسن، ت. 2021 م. 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 007  |f Maǧallaẗ al-ǧamʿiyaẗ al-falsafiyaẗ Al-Miṣriyyaẗ  |l 030  |m مج30, ع30  |o 1055  |s مجلة الجمعية الفلسفية المصرية  |t Journal of Egyptian Philosophical Society  |v 030  |x 2536-9105 
856 |u 1055-030-030-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1207737  |d 1207737 

عناصر مشابهة