العنوان المترجم: |
Antithesis for The Fundamentalists |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | مجيد، محمود شاكر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Majeed, Mahmoud Shakir |
المجلد/العدد: | مج25, ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 1 - 37 |
ISSN: |
1817-6798 |
رقم MD: | 1210137 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03485nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1957173 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |a مجيد، محمود شاكر |g Majeed, Mahmoud Shakir |e مؤلف |9 495677 | ||
242 | |a Antithesis for The Fundamentalists | ||
245 | |a العكس عند الأصوليين | ||
260 | |b جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |c 2018 |g آذار |m 1439 | ||
300 | |a 1 - 37 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a نرى في هذا العرض المتواضع الجهود الفكرية لعلماء الأصول في مباحث القياس، حيث إنهم اشترطوا جملة شروط في أركان القياس، ومنها ركن العلة، فاشترط بعضهم في العلة أن تكون منعكسة، وذهب الجمهور إلى عدم شرطيتها، وفي الحقيقة كان خلافهم فيه مبنياً على اختلافهم في تعليل الحكم الواحد بعلل متعددة، وبالرغم من أن الجمهور لم يشترطوا العكس فيها إلا أنهم عدوا الانعكاس من المرجحات القوية في الأقيسه الشرعية. ولكون قياس العكس له ارتباط بموضوع العكس، لذا إنني بحثته في هذا البحث، ورأيت أن الجمهور القائلين به يستدلون بشواهد من القرآن الكريم تدل على أن القرآن استدل بقياس العكس، واستدلوا بسنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم -مع إيرادهم كثيراً من الأدلة العقلية الدالة على حجيته وصحته ثم ذكرت بعض الفروع الفقهية التي أنبنت على قياس العكس موضحا أركان القياس الأصولي فيه. | ||
520 | |b We note in this humble display the intellectual efforts of principles Islamic Jurists, in themes of analogy, when they conditioned amount of conditions in analogical pillars, among them reason pillar, some of them conditioned the reason to be reverse, The majority went to not condition it. Actually, their discord in it, was based on their differences in justifying one rule with many justifications, although the majotity did not conditioned the reverse, in it, but considered the reversion as strong. probates of legal analogies Since the reversal analogy has binds with reversal subject, that is why I researched it in this study and Isaw the majority who said it, indicated quotations from holy Quran denoting that Quran used reversal analogy, and they also gave indications from sunah of prophet (p. b. u. h) with many reason indications denoting its legality and validity, then I mentioned some branches of jurisprudence which based upon reversal analogy, clarifying the pillars of fundamental analogy in it. | ||
653 | |a أصول الفقه الإسلامي |a القياسات الأصولية |a المسائل الفقهية |a الأحكام الشرعية | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 001 |e Journal of Tikrit university for humanities |f Mağallaẗ ǧāmiʻaẗ tikrīt li-l-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 003 |m مج25, ع3 |o 2369 |s مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |v 025 |x 1817-6798 | ||
856 | |u 2369-025-003-001.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1210137 |d 1210137 |