ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > The Upper Class’s Violence and...>الوصف

The Upper Class’s Violence and Violations in Megha Majumdar‘s a Burning

العنوان بلغة أخرى: عنف الطبقة العليا وانتهاكاتها في رواية "الحريق" A Burning للروائية "ماجومدار"
المصدر: مجلة العلوم التربوية والدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة تعز فرع التربة - دائرة الدراسات العليا والبحث العلمي
المؤلف الرئيسي: العريقي، رشاد محمد مقبل (مؤلف)
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: اليمن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يناير
الصفحات: 564 - 580
DOI: 10.55074/2152-000-021-021
ISSN: 2617-5908
رقم MD: 1217287
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
الأدب الإنجليزي | السرد الروائي | النقد الأدبي | ماجومدار، ميجا
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطبقة | الصراع | الأيديولوجيا | الماركسية | العنف | الانتهاكات | ماجومدار | Class | Conflict | Ideology | Marxism | Violence | Violations | Majumdar
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: Class conflicts are mostly based on competing ideologies embraced by different segments of a community. These values may be religious, economic, political, social, etc. in nature. This study explores the class conflicts, the ideologies behind these conflicts and investigates how these ideologies both control the different classes’ behavior and dominate the form the relationships between them take. Using a Marxist approach and the concepts of class/ sect conflicts, ideology, economic superstructure domination and hegemony, this study traces Jivan, a poor Muslim girl who lives a miserable life in the Kalabagan slums of Kolkata who is accused of terrorism in the aftermath a train burning; the transgender Lovely, a hijra who is a male but who lives as a female and wants to be an actor; and PT Sir, a physical education teacher. It does so to assess their progression in life as they negotiate the ideologies of contemporary India. The study finds that class conflicts emerge from the different ideologies adopted by the different classes, embodied in their social, political, and religious beliefs. It also reveals the discriminatory system of the upper class in the narrative community and its injustice and corruption. It shows how that discriminatory system, by dominating the mass media, economy, education and politics, eventually pushes the educational institutions and civil organizations to respond positively towards it, which serves its interests.

تعتمد الصراعات الطبقية في الغالب على الأيديولوجيات التي تتبناها شرائح المجتمع المختلفة مهما كانت هذه القيم: دينية، اقتصادية، سياسية، اجتماعية... إلخ. تستكشف هذه الدراسة الصراعات الطبقية، والأيديولوجيات الكامنة وراء مثل هذا الصراع وكيف تتحكم هذه الأيديولوجيات في سلوك الطبقات المختلفة وتهيمن على شكل العلاقات فيما بينها. ومن خلال النظرية الأدبية الماركسية ومفاهيم الصراع الطبقي/ الطائفي، والأيديولوجيا المختلفة، وهيمنة البنية الفوقية الاقتصادية وفرض مصالحها كواقع، تتعقب الدراسة جيفان، فتاة مسلمة فقيرة تعيش حياة بائسة في أحياء كولاباجان الفقير، كولكاتا، وهي متهمة بالإرهاب بعد حرق القطار، لافلي (متحول جنسيا)، وتطلق عليها الكاتب -هجرة من الذكور -لكنها تعيش كأنثى وتريد أن تكون ممثلة، وPT Sir، مدرس تربية بدنية -وتستكشف الدراسة حياتهم اليومية في ظل هذه الأيديولوجيات في الهند المعاصرة. كشفت الدراسة أن الصراعات الطبقية نشأت أساسا من الأيديولوجيات المختلفة التي تتبناها الطبقات المختلفة والمتجسدة في المعتقدات الاجتماعية والسياسية والدينية. كما تم الكشف عن النظام التمييزي للطبقة العليا في المجتمع السردي وظلمه وفساده وكيف أن مثل هذا النظام من خلال السيطرة على وسائل الإعلام والجوانب المتنوعة للحياة؛ الاقتصاد والتعليم والسياسة يسير الأمور لصالحه وفي النهاية يدفع المؤسسات التعليمية والمدنية والمنظمات للاستجابة بشكل إيجابي لتوجهاتها التي تخدم مصالحها فقط.
ISSN: 2617-5908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.