ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المحاذير الشرعية في تنفيذ العق...>الوصف

المحاذير الشرعية في تنفيذ العقوبات التعزيرية والآثار الفقهية المترتبة عليها

العنوان بلغة أخرى: Sharia Prohibitions in the Implementation of Discretionary Punishments and the Jurisprudential Implications of Them
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
المؤلف الرئيسي: شحاتة، محمد السانوسي محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع4, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 373 - 457
ISSN: 2535-146X
رقم MD: 1223785
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التشريع الجنائي الإسلامي | النظم العقابية | حماية المجتمع | مبدأ تناسب العقوبات
كلمات المؤلف المفتاحية:
المحاذير | الشرعية | تنفيذ | العقوبات | التعزيرية | Caveats | Legitimacy | Implementation | Penalties | Reinforcement
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: فإن العقوبات التعزيرية لا توتي ثمارها كاملة إلا في إطار منهج إسلامي متكامل، يحفظ الحقوق، ويحمي آدمية المعزر من أن تنالها سياط الإفراط، بعيدا عن دائرة الشرع الإسلامي الحنيف. وهذه سمة من سمات العقوبة في السياسة الشرعية الجنائية، تجلت بوضوح في العقوبات التعزيرية، التي هي مجموعة من العقوبات يلاحظ القاضي عند توقيعها على المجرمين أن يتخير ما يناسب كل فرد بحسب ما إذا كان من أهل الجريمة، أو كان ليس من أهلها، ويتدرج في العقوبات فيبدأ بالأخف فالأشد، فمن المجرمين من ينصلح حاله بمجرد الزجر وقارص القول، ومنهم من لا ينزجر إلا بحبسه وضربه. وإذا كان التعزير للمصلحة العامة، فإن الذي يستأثر بتحديدها هو ولي الأمر، دون القاضي، وإلا وجدنا مجالا واسعا تنتقض به شرعية الجريمة والعقوبة. هذا وقد اختلف الفقهاء في مقدار التعزير، والراجح من أقوالهم هو أنه بحسب المصلحة، وعلى قدر الجريمة، فيجتهد فيه ولي الأمر، إلا أن اجتهاده لا يصح أن يكون مسوغا لمجاوزة حدود الشرع، ومجانبة النفس في هواها.

Discouragement punishments do not bear full fruits except within the framework of an integrated Islamic approach that preserves rights and protects Mu'izz human beings from being impeded by the whips of excess, far from the circle of true Islamic law. This is a feature of the punishment in the Sharia criminal policy, clearly manifested in the discretionary punishments, which are a group of punishments that the judge notes when signing the criminals that he chooses what suits each individual according to whether he is among the people of the crime, or he is not among its people, and it is included in the penalties It begins with the lightest and the most severe. Some of the criminals are reformed with a mere restraint and short words, and some of them do not rebel except by imprisoning and beating him. And if the discretionary penalty is in the public interest, then the one who monopolizes its determination is the guardian, without the judge, otherwise we find a wide area in which the legitimacy of the crime and the punishment will be invalidated. The jurists differed in the amount of discretionary discretion, and the most correct of their statements is that according to the interest and the extent of the crime, so the guardian strives for it, but his diligence cannot be a justification for transgressing the limits of Sharia and avoiding the soul in its whim.
ISSN: 2535-146X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.