ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله (الخبرية) و(الفعلية) على ظاهرها دون المجاز: الحلقة 80

المصدر: التوحيد
الناشر: جمعية أنصار السنة المحمدية
المؤلف الرئيسي: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
المجلد/العدد: س50, ع600
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: ذو الحجة
الصفحات: 57 - 59
رقم MD: 1231755
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 02293nam a22002057a 4500
001 1980230
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم  |g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem  |e مؤلف  |9 106489 
245 |a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله (الخبرية) و(الفعلية) على ظاهرها دون المجاز:  |b الحلقة 80 
260 |b جمعية أنصار السنة المحمدية  |c 2021  |g ذو الحجة  |m 1442 
300 |a 57 - 59 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى التعرف على قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز. وقد أشار المقال إلى مسايرة قرائن اللغة لقرائن العقل والنقل والإجماع في رد شبهات الأشاعرة في قولهم بأن كلام الله معنى قائم بنفسه بلا حرف ولا صوت وفي تدبره واستدلاله. كما تطرق المقال إلى كلمة أهل السنة التي ترسخت وانعقدت قلوبهم عليها وأضحت تمثل لديهم قاعدة للتعامل مع سائر صفات الله الخبرية والفعلية ويجب التذكير بها دائمًا هي أن (حلول الحوادث بالرب تعالى المنفي في علم الكلام المذموم فيه إجمال فإن أريد أنه سبحانه لا يحل في ذاته المقدسة شيء من مخلوقاته المحدثة أو لا يحدث له وصف متجدد لم يكن فهذا نفي صحيح وإن أريد به نفي الصفات الاختيارية من أنه لا يفعل ما يريد ولا يتكلم بما شاء إذا شاء فهذا نفي باطل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a أهل السنة  |a أهل الكلام  |a رد شبهات الأشاعرة 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 017  |l 600  |m س50, ع600  |o 0596  |s التوحيد  |t Al Tawheed  |v 050 
856 |u 0596-050-600-017.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1231755  |d 1231755