LEADER |
04857nam a2200349 4500 |
001 |
1983680 |
041 |
|
|
|a ara
|
100 |
|
|
|a عياش، خالد فريد مصطفى
|g Ayyash, Khaled Farid Mustafa
|e مؤلف
|9 659580
|
245 |
|
|
|a الجن في الأدب الشعبي الفلسطيني
|
246 |
|
|
|a The Jinn in the Palestine Folk Literature
|
260 |
|
|
|a نابلس
|c 2018
|
300 |
|
|
|a 1 - 179
|
336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة النجاح الوطنية
|f كلية الدراسات العليا
|g فلسطين
|o 2746
|
520 |
|
|
|a تأتي هذه الدراسة محاولة لاستكشاف ما استقر في اللاوعي الجمعي حول صورة الجن عند الإنسان منذ أن حطت قدماه على الأرض وحتى يومنا هذا، مع التركيز على الصورة الموجودة في وجدان الشعب الفلسطيني وأدبه الشعبي من أغان، وأقوال، وأمثال، وحكايات. وقد سلطت الدراسة الضوء على حضور الجن في الموروث الأممي القديم، وتوصلت إلى نتيجة مؤداها أن الجن احتلت مكانة مرموقة في ذهن الإنسان البدائي، فقد نظر إليها نظرة ممزوجة بالتقديس والرهبة والرغبة، وطمع في تسخيرها والحصول على مساعدتها. وفي الشرائع السماوية حضرت الجن بقوة، فقد نسب إليها السبب في سقوط آدم وحواء من الجنة. وبعد هذا التمهيد المكثف، انطلقت الدراسة تسبر أغوارها، وبدأت بفصلها الأول تغوص في لجة معتقدات الفلسطينيين، وتلامس مواقفهم وأراءهم من وجود الجن، وأثرها في حياتهم اليومية، فقد شكلت هاجس رعب يملأ القلوب، وظهرت قوية في مواقف كثيرة، غير أنها تخشى ذكر اسم الله، كما ظهرت بصور متعددة أبرزها الأفاعي؛ لذا يحجم الفلسطيني عن قتل أفعى دون ذكر اسم الله، كما اعتقد الفلسطيني بوجود أنواع عدة انبثقت من الجن. ويظهر في الفصل الثاني من الدراسة، حضور قوي للجن في الأغنية الشعبية التي أشارت إلى حقيقة تلك الكائنات الغيبية وطرق الخلاص منها، وأثرها في نفوس الأطفال، وقيمتها عند الرجال، وصورتها البشعة في نظر المرأة، كما استحضرت في ثنايا سطورها نظرة الدين إلى الجن، وأرفقت ذلك بتعزيز قوي لانتماء الفلسطيني لوطنه، وتمسكه بأرضه، ووقوفه في وجه المحتلين المردة. ولم يخل الفصل الثالث من حديث مثير عن الجن، فقد زخرت الأقوال والأمثال الشعبية الفلسطينية، بوصف لحياتهم وطبيعتهم، وعلاقتهم ببني البشر. وفي الفصل الأخير حوار حول الجن في الحكايات الخرافية القادمة من مخزون أسطوري تناقلته الأجيال فيما بينها، كما تناولت الدراسة حكايات حصلت مع بعض الفلسطينيين، وحللت وقائع عايشوها مع الجن، وبينت مدى اعتقادهم بهذه الكائنات، وأثرها في بيئتهم الطبيعية والنفسية، وحياتهم الاجتماعية. وجاء في الخاتمة رصد لأهم النتائج الواردة في سطور الدراسة.
|
653 |
|
|
|a الأدب الشعبي
|a الأدب الفلسطيني
|a الأدب العربي
|a اللغة العربية
|a الأمثال الشعبية
|a اللغة العامية
|a التراث الشعبي
|
700 |
|
|
|a الديك، إحسان يعقوب
|g Al-Deek, Ihsan Yacoub
|e مشرف
|9 108637
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-A.pdf
|y المستخلص
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-C.pdf
|y قائمة المحتويات
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-0.pdf
|y الفصل التمهيدي
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-1.pdf
|y 1 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-2.pdf
|y 2 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-3.pdf
|y 3 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-4.pdf
|y 4 الفصل
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-O.pdf
|y الخاتمة
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
856 |
|
|
|u 9808-010-001-2746-S.pdf
|y الملاحق
|
930 |
|
|
|d y
|
995 |
|
|
|a Dissertations
|
999 |
|
|
|c 1234870
|d 1234870
|