LEADER |
04803nam a22002297a 4500 |
001 |
1988826 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|a عبدالجواد، مفتاح جعفر سعيد
|g Abdelguad, Muftah Gafar Saed
|e مؤلف
|9 451813
|
245 |
|
|
|a الإشكاليات الفقهية التي يثيرها القانون رقم (18) لسنة 2016 بشأن تعديل أحكام القصاص رقم (6) لسنة 1423 هـ. وأثرها على الواقع العملي
|
246 |
|
|
|a The Jurisprudential Problems Raised By Law No. (18) of 2016 Amending the Provisions of Qisas No. (6) of 1423 R.R., and their Impact on the Practical Reality
|
260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية القانون بالخمس
|c 2021
|
300 |
|
|
|a 288 - 303
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a إن المحافظة على النفس البشرية المعصومة يعد أمرا ضروريا من الكليات الأساسية الخمس التي رسختها الشريعة الإسلامية خاصة، والشرائع كلها بصفة عامة إلا أن شريعتنا تميزت في وضعها للعلاج الذي يحفظ هذه النفس ويصونها عن كل اعتداء ظالم، وعقوبة القصاص شرعت للردع والزجر وليس للانتقام، ووضعت لها معايير تميزها عن باقي العقوبات الأخرى. وهذه الدراسة سلطت فيها الضوء على قراءة بعض النصوص القانونية التي وضعها المشرع الليبي لمعالجة قضايا القصاص والدية بناء على أحكام الشريعة الإسلامية؛ لمعرفة مدى موافقتها مع أحكام الشريعة الإسلامية، وتناولت في المطلب الأول: النصوص القانونية الخاصة بأحكام القصاص، وقسمته إلى فروع هي: العصمة معيار من معايير القصاص، القتل الموجب للقصاص، استيفاء القصاص، العفو عن القصاص، والمسألة الخامسة: القصاص بين الأصول والفروع، وأما المطلب الثاني فتناولت فيه النصوص القانونية المعالجة لأحكام الدية، وقسمته -أيضا -إلى فروع هي: وصف الدية، والملزمون بدفع الدية، ودفع الدية عن طريق شركات التأمين التجارية، وحكم الاتفاق على إسقاط الدية أو التخفيف منها، وذيلته بخاتمة ذكرت فيها جملة من النتائج التي توصلت إليها.
|b Reserving the impeccable human soul is a necessary matter of the five basic faculties established by Islamic law in particular, and all of the laws in general, except that our Sharia was distinguished in its development of treatment that preserves and protects this soul from every unjust aggression, and the punishment of retribution was prescribed for deterrence and reprisal and not for revenge. Standards that distinguish it from other punishments. This study sheds light on reading some of the legal texts developed by the Libyan legislator to deal with issues of retribution and blood money based on the provisions of Islamic law, in order to find out the extent of their compatibility with the provisions of Islamic law, and dealt with in the first requirement: the legal texts pertaining to the provisions of retribution, and its division into branches: Among the criteria for qisas, obligatory killing for retribution, fulfillment of qisas, pardon for retribution, and the fifth issue: qisas between roots and branches. As for the second requirement, it dealt with the legal texts dealing with the provisions of blood money, and it was divided - also - into branches: the description of blood money, the obliged to pay blood money, and the payment The blood money through commercial insurance companies, and the ruling on the agreement to drop the blood money or reduce it, and attached to it with a conclusion in which I mentioned a number of the findings that I have reached.
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a أحكام القصاص
|a القوانين والتشريعات
|a قانون العقوبات
|
692 |
|
|
|a القصاص
|a الدية
|a القتل
|a العفو
|a الشريعة الإسلامية
|b Retribution
|b Blood Money
|b Murder
|b Pardon
|b Islamic Law
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|4 القانون
|6 Islamic Jurisprudence
|6 Law
|c 019
|e Journal of Sharia and Legal Researches
|l 999
|m عدد خاص
|o 1569
|s مجلة العلوم الشرعية والقانونية
|t Journal of Sharia and Legal Sciences
|v 021
|
856 |
|
|
|u 1569-021-999-019.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1239423
|d 1239423
|