العنوان بلغة أخرى: |
كريستين دو بيزان: مفكرة ونسوية رائدة |
---|---|
العنوان المترجم: |
Christine De Pizan: A Female Intellectual and Pioneering Feminist |
المصدر: | مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة دمشق |
المؤلف الرئيسي: | خوام، نائلة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khawam, Naila |
المجلد/العدد: | مج36, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 7 - 31 |
ISSN: |
1818-5010 |
رقم MD: | 1239956 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الفرنسية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ظهر أسم كريستين دو بيزان في العصور الوسطى كوجه نسائي أدبي متميز ونصيرة للنساء في عصرها. قدرها الاستثنائي جعل منها أرملة شابة غريبة ومسؤولة عن عائلة كبيرة، ولكن إصرارها وحبها للمعرفة جعلاها تنطلق في مسيرة أدبية فريدة جلبت لها بعد عناء تقدير واعتراف كل من يحيط بها في القصر الملكي. كان عليها في البداية أن تواجه القيود والأعراف الاجتماعية التي لا تنظر بعين الرضا إلى امرأة تمتهن الشعر كمصدر رزق، إلا أنها استطاعت بعلمها الدؤوب وثقافتها الواسعة كسر تلك القيود لتثبتت شخصيتها أديبة وشاعرة في زمن ندرت فيه هذه الصفات. معركتها المهمة كانت في الدفاع عن النساء في وجه طبقة الرجال منهم كثير من الأدباء ورجال الدين الذين لهم سمعة وشهرة مرموقة. أسمت هذه الطبقة بترسيخ فكرة دونية المرأة بشكل عام ورفضوا إعطاءها أي ميزة أو سلطة فجاءت كتاباتها لتواجه وترد كتابة وشعرا على ذلك. في كتابها "مدينة السيدات" تخيلت الأديبة مدينة مثالية تسكنها سيدات فاضلات من العصور القديمة والحديثة وهن يمتهن العلوم ويتمتعن بالمعرفة وحب اللغة وقواعدها كما يبرعن بالزراعة واستعمال الأسلحة وتعلم اللغات، وقد ذكرت أسماء سيدات عدة تدعوهن لسكن هذه المدينة ذات الأسوار العالية من بينهن زنوبيا ملكة تدمر، وأعطتها مكانا جميلا لتزين مدينتها. تطرقت دو بيزان لمشكلات عدة في كتاباتها مثل ضرورة تعليم الفتيات، والمساواة بين الجنسين، وأهلية المرأة للحكم. كما كتبت عن عدم قانونية الاغتصاب؛ وذلك بطرحها مشكلات جديدة وجريئة كمادة للنقاش على الرجال والنساء، ودعت النساء ليتعرفن على ذاتهن كي يواجهن العداوات التي تأخذ أحيانا وجها إنسانيا. وهنا نذكر أن طروحاتها لم تكن تدعو لانقلاب أو تغيير جذري في البنية الاجتماعية التي كانت مقسمة آنذاك. فقد جاءت كتاباتها الشعرية والنثرية لتصحيح مسار ظلم لحق بقريناتها على مدى سنين طويلة ولتكون هي كما في حياتها المفعمة بالتجارب مثالا يحتذى به. غزارة أعمالها وموضوعاتها الفريدة التي عكست أفكار كاتبة سبقت عصرها جعل منها في نظر النقاد والكتاب المعاصرين رائدة الحركة النسوية في العصور الوسطى التي أعطت بذور حركات تحرر المرأة في العصور الحديثة. Dans l'histoire de la littérature française, entre 1395 et 1405, Christine de Pisan s'impose en tant que figure intellectuelle et combattante féministe au destin exceptionnel. Elle se lance dans l'activité littéraire pour subvenir à ses besoins. L’ampleur de sa culture et la brillance de son esprit lui attirent la reconnaissance et les faveurs de son entourage. Cependant, elle doit faire face d'abord aux codes sociaux et littéraires de son temps. Elle a le courage d'affirmer son identité d'auteur: « Oser, moy femme, entrer au champ des lettres », se déclarant ainsi comme première femme intellectuelle au Moyen Age et construisant une immense oeuvre littéraire. Le combat qui lui tient à coeur est celui de la défense des femmes. Sur une toile de fond misogyne et théologisée, les hommes commandent tout et renvoient les filles d'Eve aux vices et à la faiblesse de leur nature. Elle imagine une cité imprenable, la Cité des dames, où seront regroupées les femmes célèbres de l'Antiquité, qui représentent pour elle l'âge d'or à vivre. Ces modèles sont des femmes devenues déesses, telles Minerve, Cérès ou Zénobie reine de Palmyre. Elles ont inventé la grammaire, l'alphabet, l'art de forger les armes et l'agriculture. En soulevant des problèmes tels l'éducation des filles, la capacité des femmes à gouverner, l'illégalité du viol et l'égalité des sexes, elle s'adresse aux femmes comme aux hommes de son temps pour leur donner des sujets à réfléchir et à se réformer. C'est en tant que féministe qu'elle se dirige surtout aux femmes pour leur adresser une leçon de courage en les invitant à se connaitre soi-même face à toute adversité qui a parfois un visage d'homme, sans toutefois plaider pour un bouleversement ni un changement des structures établies. En donnant l'exemple de sa propre vie, elle a su créer en se créant, faire de sa condition un sujet d'écriture et oser prendre la parole publiquement contre une injustice qu'elle considérait flagrante. Elle a semé dès le Moyen Age les germes de l'émancipation de la postérité. Christine de Pizan appeared in the Middle Ages as a distinguished literary feminist and a champion for women of her time. Her exceptional ability made her a distinct young widow in charge of a large family. However, her determination and love of knowledge made her embark on a unique literary journey that gave her recognition and appreciation of all those around her in the Royal Palace after going through hardships. In the beginning, she had to face social restrictions and norms that did not look favourably on a woman who used poetry as a source of livelihood. However, with her tireless work and wide knowledge, she broke these barriers to prove her personality as a writer and poet at a time when these qualities were rare. Her important fight was defending women against the male class, including many writers and clerics with a great reputation and fame. This class of men was known for consolidating the idea of the inferiority of women in general. They refused to give them any exceptional standing or authority. She, in her writings and poetry, confronted and responded to that. In her book “The City of Ladies”, the writer imagined an ideal city inhabited by distinguished women from ancient and modern times. They learn, enjoy knowledge, and love the language and its rules. They also excel in agriculture, using weapons, and learning languages. She mentioned the names of several women she invited to live in this city with high walls. The women included Zenobia, the queen of Palmyra, and gave her a beautiful place to decorate her city. de Bizan addressed several problems in her writings such as the need to educate girls, gender equality, and the ability of women to rule. She also wrote about the illegality of rape by presenting new and bold problems as a subject for discussion to men and women. She called on women to learn about themselves in order to face hostilities that sometimes take a human face. Here we would like to mention that her proposals did not call for a coup or a radical change in the divided social structure at the time. Her poetic and prose writings sought to correct a course of injustice suffered by her peers over many years. She also sought herself, with a life full of experiences, to be an example to follow. The richness of her works and unique themes, which reflected the ideas of a writer who preceded her era, made her, in the eyes of contemporary critics and writers, the pioneer of the feminist movement in the Middle Ages, which sowed the seeds of women's liberation movements in modern times. This abstract was translated by AlMandumah Inc. |
---|---|
ISSN: |
1818-5010 |