خطب ابن نباتة الفارقي: 1 - المضمون والبناء الفكري
| العنوان بلغة أخرى: |
Ibn - Nubata AlFariki Oratory: 1 - The Sense and Ideational Structure |
|---|---|
| المصدر: | مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |
| الناشر: | جامعة دمشق |
| المؤلف الرئيسي: | داود، لميس عبدالعزيز (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Dawoud, Lamis Abd Al Aziz |
| المجلد/العدد: | مج34, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الصفحات: | 31 - 63 |
| ISSN: |
1818-5010 |
| رقم MD: | 1240405 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05250nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1989818 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b سوريا | ||
| 100 | |a داود، لميس عبدالعزيز |g Dawoud, Lamis Abd Al Aziz |e مؤلف |9 223080 | ||
| 245 | |a خطب ابن نباتة الفارقي: |b 1 - المضمون والبناء الفكري | ||
| 246 | |a Ibn - Nubata AlFariki Oratory: |b 1 - The Sense and Ideational Structure | ||
| 260 | |b جامعة دمشق |c 2018 | ||
| 300 | |a 31 - 63 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a الخطابة فن أصيل من فنون الأدب العربي، فن لا يرقى إلى مستواه من حيث الأهمية والتأثير أي فن آخر، ويعد ابن نباتة الخطيب من أهم خطباء بني العباس في القرن الرابـع الهجري، وأفصحهم لسانا وأبلغهم، لذلك كان لهذه الدراسة أهمية خاصة، لجدتها، فالخطابة في العصر العباسي لم تحظ بالاهتمام والتحليل والدراسة من قبل الدارسين، باستثناء لمحات سريعة في كتب الأدب، وقد يكون لهم في ذلك بعض العذر، لأن الخطابة (السياسية، والاجتماعية، والحفلية) اضمحلت تقريبا في القرن الرابع الهجري، واقتصرت على الخطابة الدينية، والخطابة الحربية على نحو أقل، لأسباب كثيرة. هدفت الدراسة إلى التعريف بخطيب الخطباء ابن نباتة الفارقي، ودراسة خطبه، من حيث المضمون والبناء الفكري، ومن حيث البناء الفني، على أن تتم دراسة البناء الفني في مقالة أخرى. كما تمت دراسة مصادر المعاني، ووظائف خطبه (الوظيفية التأثيرية، والوظيفة التعبيرية، والوظيفة السياسية، والوظيفة الجمالية). ومن حيث البناء الفكري: تقوم كل خطبة من خطبه على (المقدمة، والعرض، والخاتمة)؛ فقد استهل خطبه الدينية والحربية بالحمد والتمجيد، والحمد فيها ليس حمدا عفويا يأتي به الخطيب كما يتفق له، وإنما هو حمد دقيق معقد يصور الله في الصورة الملائمة التي تناسب عمق الثقافة ونشاط المذاهب الكلامية في هذا العصر. وقد لجأ ابن نباتة، في العرض، إلى مجموعة من الأدلة الوجدانية الخطابية، والأدلة العقلية المنطقية، ليبلغ الغاية في اقناع الجماهير، والتأثير في نفوسهم. أما الخواتم، فقد اتسمت عند خطبينا بقوة العبارة، ليهز المشاعر، وبقصرها، فختام الحديث هو أكثر العناصر أهمية، وما يقال أخيرا يغلب أن يبقى في الذاكرة طويلا. وتوصلت الدراسة إلى بيان الوحدة، والترتيب، والتسلسل، والتنظيم في هذه الخطب. ومن الجدير ذكره أنه تم اتباع المنهج الوصفي التحليلي، والمنهج الاستقرائي، كما أفادت الدراسة من معطيات علم النفس، والفلسفة الأرسطية التي اهتمت بالخطابة اهتماما خاصا.. |b Oratory is a genuine art which is considered one of the arts of the Arabic Literature. It is a unique art, no other art can be more important and effective than it. Ibn Nubata Al-Fariki is one of the most outstanding Orators of Abbasid era and he was the most fluent and eloquent of them, and for this reason this study is of the special importance. This research is important as Oratory in Abbasid Time has not been given enough attention in research yet. The Study aims to introduce Ibn-Nubata, and analyze his orations in context and intellectual and artistic structure. As to the intellectual structure: each Oration consists of the introduction, and the premiering, and the conclusion: Ibn Nubata starts his religious and warmongering orations by declaring the glory of Allah. As to the premiering, Ibn Nubata depended on the intellectual and emotional evidence, so that he persuades people and influence their psychology. As for the concluding parts, they are written eloquently and effectively. Lastly, the study shows the order, harmony and Organization in these orations. | ||
| 653 | |a ابن نباتة الفارقي، أبو يحيى عبدالرحيم، ت. 374 هـ. |a الأدب العربي |a المذاهب الكلامية |a الخطب الدينية | ||
| 773 | |4 الادب |6 Literature |c 012 |e Damascus University Journal for Arts and Humanities |f Maǧallaẗ ǧāmiʻaẗ Dimašq li-l-ādāb wa-al-ʻulūm al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج34, ع2 |o 0135 |s مجلة جامعة دمشق للآداب والعلوم الإنسانية |v 034 |x 1818-5010 | ||
| 856 | |u 0135-034-002-012.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1240405 |d 1240405 | ||
عناصر مشابهة
-
خطب ابن نباتة الفارقي: 2 - البنية اللغوية والأسلوبية
بواسطة: داود، لميس عبدالعزيز منشور: (2018) -
خطب ابن نباتة الفارقي: البنية التصويرية والإيقاعية
بواسطة: داود، لميس عبدالعزيز منشور: (2020) -
الكفاية التواصلية عند ابن نباتة الفارقي 374 هـ.: القصدية مثالا
بواسطة: ناصر، حمد عدل منشور: (2022) -
علاقة كتاب "الخطب النباتية" لابن نباتة بعلماء الموصل
بواسطة: العبايجي، ميسون ذنون عبدالرزاق منشور: (2021) -
خطب ابن نباتة الفارقي : الرؤية والفن
بواسطة: الجديع، خالد بن محمد منشور: (2006)
