جماليات السخرية في ديوان "كلمات غضبي" للدكتور عبده بدوي
| العنوان بلغة أخرى: |
The Geneals of Irony in the Diwan of Words of my Anger by Dr. Abdo Badawi |
|---|---|
| المصدر: | حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة |
| المؤلف الرئيسي: | المتولي، محمد شكري المتولي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Metwally, Mohamed Shukri Al-Mutawali |
| المجلد/العدد: | ع36, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 1674 - 1758 |
| DOI: |
10.21608/BFAM.2021.225566 |
| ISSN: |
2537-0790 |
| رقم MD: | 1240777 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
جماليات | السخرية | جماليات السخرية | كلمات غضبي | عبده بدوي | بدوي | Aesthetics | Irony | Aesthetics of Irony | Words of My Anger | Abdo Badawi | Badawi
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05785nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1990320 | ||
| 024 | |3 10.21608/BFAM.2021.225566 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 662697 |a المتولي، محمد شكري المتولي |e مؤلف |g Al-Metwally, Mohamed Shukri Al-Mutawali | ||
| 245 | |a جماليات السخرية في ديوان "كلمات غضبي" للدكتور عبده بدوي | ||
| 246 | |a The Geneals of Irony in the Diwan of Words of my Anger by Dr. Abdo Badawi | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة |c 2021 |g ديسمبر | ||
| 300 | |a 1674 - 1758 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a يعد أسلوب السخرية أحد أهم الأساليب التي استخدمها الأدباء قديما وحديثا، وكان الدكتور عبده بدوي واحدا من شعراء العصر الحديث الذين تميزت إبداعاتهم الشعرية بتوظيف هذا الأسلوب الفني، حيث يعكس أوضاع المجتمع السياسية والاجتماعية والثقافية ويعرضها في قالب ساخر؛ لإيمانه الشديد بأن الشعر الساخر أنفذ طعنا وأشد ألما، وأبقى أثرا وأخلد ذكرا، وأبعد عن التهمة والمساءلة، وقد استمد بدوي صوره الساخرة من المجتمع ومجريات أحداثه، معلنا رفضه لذلك الواقع، كاشفا عن سوءاته وسلبياته، متطلعا إلى غد أفضل تسوده العدالة والمساواة والحرية، كما تنوعت أساليبه الساخرة مما يدل دلالة واضحة على أنه كان متمكنا، وقادرا على استيعاب ضروب هذا الأسلوب الأدبي، حيث استندت سخريته على عدة تقنيات منها: المفارقة والحوار والتكرار... وغيرها، وقد اتسم الأسلوب العام للسخرية عند بدوي بتوفر عنصر المتعة، حيث عمد إلى لغة فنية تجمع الإبداع والإمتاع والإقناع، وتتسم بالسهولة والوضوح. وقد اعتمدت في تفسير النصوص على آليتي الوصف والتحليل، عن طريق وصف الظاهرة ثم تحليلها، بما يميط اللثام عن جمالياتها من حيث المحتوى والفن، كما استفدت من المنهج النفسي في تفسير بعض الظواهر، وأخيرا فلا يسعني إلا أن أقر بأن هذا العمل عبارة عن محاولة بحثية بسيطة، ولا أدعي أنه قد غطى كل ما يتعلق بموضوع البحث، كونه عملا بشريا يشوبه التقصير ويعتريه النقص مهما حاول صاحبه الإتقان والضبط، لكن أتمنى أن يكون قد أسهم ولو بقدر بسيط في فتح الباب أمام دراسات أخرى أكثر عمقا وإلماما بهذا الموضوع. | ||
| 520 | |b The irony method is one of the most important methods used by writers, ancient and modern, and Dr. Abdo Badawi was one of the modern poets whose poetic creations were distinguished by employing this artistic method, as it reflects the political, social and cultural conditions of society and presents them in a sarcastic form. Because of his strong belief that satirical poetry was more reprehensible and more painful, and left a trace and immortalized his memory, and kept him away from accusation and accountability, Badawi drew his satirical images from society and the course of its events, declaring his rejection of that reality, revealing its bad and negative aspects, He looked forward to a better tomorrow in which justice, equality and freedom would prevail, and his satirical methods varied, which indicates a clear indication that he was capable, and was able to assimilate this literary style, as his satire was based on several techniques, including: irony, dialogue, repetition ... and others, and the general style was characterized For Badawis irony, there is an element of pleasure, as he resorted to an artistic language that combines creativity, enjoyment and persuasion, and is characterized by ease and clarity. In interpreting the texts, I relied on the mechanisms of description and analysis, by describing the phenomenon and then analyzing it, in order to reveal its aesthetics in terms of content and art, and I also benefited from the psychological method in explaining some phenomena, and finally, I can only acknowledge that this work is a research attempt. It is simple, and I do not claim that it has covered everything related to the subject of the research, as it is a human work tainted by negligence and imperfection, no matter how mastery and control the owner tries, but I hope that he has contributed even a small amount in opening the door to other studies more in depth and knowledge of this subject. | ||
| 653 | |a الشعر العربي |a السخرية السياسية |a النقد الأدبي |a اللغة العربية | ||
| 692 | |a جماليات |a السخرية |a جماليات السخرية |a كلمات غضبي |a عبده بدوي |a بدوي |b Aesthetics |b Irony |b Aesthetics of Irony |b Words of My Anger |b Abdo Badawi |b Badawi | ||
| 773 | |4 اللغة واللغويات |6 Language & Linguistics |c 013 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ al-lughah al-̒Arabīyah bi- al-Munufiya |l 002 |m ع36, ج2 |o 2019 |s حولیة کلیة اللغة العربیة بالمنوفیة |v 036 |x 2537-0790 | ||
| 856 | |u 2019-036-002-013.pdf |n https://bfam.journals.ekb.eg/article_225566.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1240777 |d 1240777 | ||
عناصر مشابهة
-
السخرية في ديوان مواجهات
بواسطة: الكحلوت، يوسف شحدة محمد منشور: (2009) -
السخرية في الشعرالاموي
بواسطة: بامؤمن، سالم بن محمد بن سالم منشور: (2016) -
أساليب السخرية في أدب أحمد مطر
بواسطة: الغافرية، مريم بنت حميد بن صقر منشور: (2017) -
السخرية الجادة في الأدب
بواسطة: أسعد، نبوغ منشور: (2023) -
الشعر الشعبي الساخر في عصور المماليك
بواسطة: النجار، محمد رجب منشور: (2006)
