ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بلاغة التوسع في صياغة الأسماء...>الوصف

بلاغة التوسع في صياغة الأسماء في التعبير النبوي الجمع والتصغير نموذجا

المصدر: الآداب
الناشر: جامعة منتوري قسنطينة - كلية الآداب واللغات - قسم اللغة العربية وآدابها
المؤلف الرئيسي: المصيفي، أمير رفيق عولا (مؤلف)
المجلد/العدد: ع16
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 137 - 162
DOI: 10.34174/0327-000-016-005
ISSN: 1111-4908
رقم MD: 1246802
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
البلاغة اللغوية | الدراسات اللغوية | التعبير النبوي | الألفاظ اللغوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
البلاغة | التوسع | التعبير النبوي | الجمع | التصغير | Rhetoric | Expansion | Prophetic Expression | Combination | Miniaturization
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: إن العرب قد جرت مفردات لغتها على وفق أقيسة وأوزان صرفية، باتباع منهج دقيق، حظ للغة مفرداتها، وساهمت على تكثير الألفاظ بواسطة تلك الأنظمة اللغوية التي جعلت من العربية أن تكون أغنى اللغات في عدد المفردات، وأوسعها في اشتقاق الألفاظ بعضها عن بعض، حتى عدت من اللغات الاشتقاقية الكبيرة بلا منازع. ولكن أية لغة إنسانية-بما أنها أداء متكلميها اليومي -لا يمكن أن تخضع للقواعد المستنبطة لحفظ مفرداتها خضوعا كليا، إذ لا بد من الخروج عن تلك القواعد ومخالفة أقيستها أحيانا، وهذا ما أطلق عليه اللغويون أوصافا، منها: الشذوذ والندورة والخروج....، ولكننا نرى أنه يحب التحفظ من إطلاق تلك الأوصاف إذا جرت على ألسنة الفصحاء، كالنبي-صلى الله عليه وسلم- الذي هو من أفصح العرب، ويمكن أن تعد تلك المخالفات توسعات صرفية وتسهيلات في القواعد المتبعة والأقيسة المستنبطة أصلا على وفق مبدأ (الاطراد اللغوي)، فخروج الفصيح لا يعد شذوذا البتة، لأنه أدرى باللغة وقواعدها وخفايا أقيستها، بل هو تصرف بالقواعد وخضوعها لأنظمة جديدة، يعد من (الجواز اللغوي)، ذلك المصطلح الذي يكثر وروده في استنباطات العلماء في معالجاتهم لقضايا لغوية. وإن هذا البحث محاولة منا لبيان بعض مخالفات صرفية في الكلام النبوي للأصول والأقيسة المتبعة في بناء الألفاظ في اللغة العربية، لنعدها من التوسعات النبوية للأصول الصرفية في اللغة العربية، وتوجيهها توجيها ينسجم مع الكلام النبوي وفصاحته الشريفة، وهو استعمال جديد متبع على مبدأ كثرة الاستعمال، لتوفير معان وفيرة بألفاظ قليلة، لما يمتلكه النبي -صلى الله عليه وسلم-من البلاغة العالية في الأداء والتعبير، وفقه اللغة النبوية الذي يأتي على نمط عال في الفصاحة والبلاغة.

The Arabs had been his language vocabulary according to size, meter and rhyme, by following carful approach; protect language and vocabulary, contributed the multiplications of words by those linguistic systems that made Arabic language to be the richest language in vocabulary and richest in pediment of words, until it listed from those languages that had richest pediment undisputed. But any human language- because it is performance daily use- it cannot be subjected to the rules for keeping totally their vocabularies, it must be departing from those rules and sometimes converting sizes, this is called by linguists and they described: anomaly, unordinary and derailment…., but we shouldn’t describe them if some eloquent do, as prophet (PBUH) which he is one of the eloquent Arabs, those illogical could listed as a morphological expansion, facilities in the rules, and those inventor sizes according to principle (linguistic expulsion), exiting eloquent it is not anomaly at all, because he knows better than anyone about language and rules, but it is playing with rules and submission by new system, it’s listed as permissible linguistic, that phrasal which is scientists always talked about it in processors linguistic issues. I tray by this research to show morphological expansion on prophet’s speech to keep on assets and scales, by counted prophet’s expansion for morphological assets in Arabic language as he was most eloquent tongue, and guide it that would accordance with prophet’s speech and his honorable eloquence, and counted as a new use of language.
ISSN: 1111-4908

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.