| LEADER |
04782nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2001995 |
| 024 |
|
|
|3 10.51837/0827-000-063-035
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الجبوري، محمد عباس نعمان
|g Al-Jubouri, Muhammad Abbas Numan
|e مؤلف
|9 88851
|
| 245 |
|
|
|a جهود الإسماعيلية والإمامية الاثنى عشرية في علوم القرآن:
|b دراسة مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a Efforts of the Isma'iliyah and Twelfth Imamate in the Science of Qur'an:
|b A Comparative Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 861 - 900
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تشير هذه الدراسة القرآنية إلى إبراز مواضع التوافق والاختلاف بين تأويلي الإسماعيلية والأمامية الاثني عشرية في علوم القرآن الكريم حيث أبان لي البحث أن الأخذ بأسباب النزول لدى الإسماعيليون يكاد يكون متباينا في مدى الأخذ به وتميل بحوثهم إلى قلته في مواضع وانعدامه في أخرى أما الأمامية الاثني عشرية فقد أعطوه مجالا رحبا في أغلب بحوثهم القرآنية، وأما فواتح السور القرآنية قد وجدنا توافقا في بعض منها ف "الفجر" هو القائم و"الليالي العشر" الأئمة من الحسن إلى الحسين عليهم السلام و "الشفع" أمير المؤمنين وفاطمة (و "الليل" هي دولة حبتر تسري إلى قيام القائم عليه السلام، والناسخ والمنسوخ لدى الإسماعيليون يعني إظهار رموز ثابتة في شريعة أظهر من تلك السابقة عليه أما النسخ عند الأماميين فقد كان له شأن كبير لا يكاد أن يخفي في جل بحوثهم القرآنية محددين لآيات النسخ في القرآن الكريم وعاملين بها، كما أن أولوا العزم من الرسل هم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم السلام "مما توافقا به الفريقان معا، ولنظرية المثل والممثول والحكمة الإشراقية شأن كبير لدى الإسماعيليين حيث أبرزوا من خلالها أمور دعوتهم من العالم العلوي والسفلي والجسماني لكي يوظفوها في مراتب الدعوة الإسماعيلية ومتطلباتها. وسنعول في هذا البحث على كتب التفسير لدى كل من الإسماعيلية والأمامية الاثني عشرية وسينتهي البحث بخاتمة نوجز فيها أهم ما توصل اليه البحث من نتائج.
|b This study aims to exhibit the agreement and disagreement points between the Isma'iliyah and Twelfth Imamate interpretation in the science of holy Qur'an. The study shows that considering revealing's reasons for the Isma'iliyah is almost varied; it is either rare or absent from their researches, with their fewness. For the beginning of the suras there was an agreement in some of them where Al-Fajer is Al-Qha'im, the ten nights is the Imams from Al- Hasen to Al-Hussain, Al-shafe'a is Ameer Al-Mo'mieen and Fatimah, and Al-Lail is Habter State that lasts to the rise of Al-Qha'im. Abolition and abrogated for the Isma'iliyah means revealing certain symbols in a new shari'a clearer than the previous one, while for the Twelfth Imamate it has another status of great importance as most of their Qura'nic researches define and follow the abolition verses. The Ulo Al-Azm Prophets are agreed upon by the two parties, in addition to other issues that are mentioned in this study which depends on the interpretation and explanation books for both of the Isma'iliyah and Twelfth Imamate. The conclusion includes the most important results.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علوم القرآن
|a الفرق الشيعية
|a الإسماعيلية
|a الإمامية
|
| 692 |
|
|
|a الإسماعيلية
|a الإمامية
|a علوم القرآن
|a أمير المؤمنين
|b Ismailia
|b Imamate
|b Quran Sciences
|
| 700 |
|
|
|9 494774
|a غياض، قاسم شهيد محمد
|g Ghayyadh, Qhasim Sheheed Mohammed
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 035
|e The Islamic University College Journal
|f Mağallaẗ al-kulliyyaẗ al-islāmiyyaẗ al-ğāmiʻaẗ
|l 063
|m ع63
|o 0827
|s مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
|v 000
|x 1997-6208
|
| 856 |
|
|
|u 0827-000-063-035.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1251334
|d 1251334
|
