إستراتيجية الحكي الواقعي وسلطنة المتخيل: قراءة في حكايات "كليلة ودمنة" لابن المقفع
| المصدر: | مجلة الآداب واللغات |
|---|---|
| الناشر: | جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات |
| المؤلف الرئيسي: | كبير، آمال (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kabeer, Amal |
| المجلد/العدد: | ع12 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 221 - 243 |
| ISSN: |
2335-1713 |
| رقم MD: | 1257129 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02998nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2008499 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a كبير، آمال |g Kabeer, Amal |e مؤلف |9 377409 | ||
| 245 | |a إستراتيجية الحكي الواقعي وسلطنة المتخيل: |b قراءة في حكايات "كليلة ودمنة" لابن المقفع | ||
| 260 | |b جامعة البليدة 2 علي لونيسي - كلية الآداب واللغات |c 2015 | ||
| 300 | |a 221 - 243 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a سار النثر العربي الذي عرف انطلاقته المميزة الأولى في العصر العباسي في إطار جاهز وثابت وفق ابتكار مكونات بنائية وموضوعية مزجت في صياغتها الفنية بين فلسفة الذات في الابداع وبين إلمام الفكر العربي بما هو كائن من أنماط نثرية كانت الشعوب التي عاصرها وامتزج معها قد عرفتها قبله، إذ سمحت الخلفية الفكرية الجديدة في الواقع العباس من فتح آفاق فنية قدمت مستجدات الحضارة العربية بأشكال تعبيرية جديدة تجمع بين الحداثة الأدبية والنقد الاجتماعي والسياسي، عبر لجوئها إلى فضاءات الخيال الابداعي للتملص من قهر السلطة وانغلاقات التحفظ التراثي ضد الأشكال الجديدة للأداء الفني الذي ظهر في شكل فني خيالي بابه الأدب، وفي شكل فني واقعي بابه السياسة. |d La prose arabe a débuté distinctivement à l’époque abbasside. Elle a évolué dans un environnement de création structurelle et thématique qui a su mélanger, dans sa composition artistique, la philosophie arabe et autres genres de prose relatifs aux peuples avec lesquels les arabes coexistaient. Le fond intellectuel à l’époque abbasside a permis de créer de nouveaux horizons artistiques qui ont présenté la civilisation arabe sous de nouvelles formes d’expression, un mélange surprenant entre modernité littéraire et critique socio-politique. Ses formes d’expression ont été fondées sur l’imagination créative afin de fuir les contraintes du pouvoir et préserver le patrimoine contre les nouvelles formes artistiques qui se basaient en littérature sur l’imaginaire, et en politique sur la réalité vécue. | ||
| 653 | |a النثر العربي |a الحكي الواقعي |a كليلة ودمنة |a ابن المقفع، عبدالله ت. 759 م. | ||
| 773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 012 |f Mağallaẗ al-ādāb wa al-luġāt |l 012 |m ع12 |o 1732 |s مجلة الآداب واللغات |t Journal of Arts and Languages |v 000 |x 2335-1713 | ||
| 856 | |u 1732-000-012-012.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1257129 |d 1257129 | ||
عناصر مشابهة
-
أنماط تلقي كليلة ودمنة عند العرب
بواسطة: بن علال، آيت العسري عادل منشور: (2021) -
مفهوم المفارقة في حكايات كليلة ودمنة لابن المقفع
بواسطة: أحمد، أسامة لطفي الشوربجي منشور: (2016) -
التقسيم البنائي لكتاب كليلة ودمنة
بواسطة: حرب، صفاء حرب أحمد منشور: (2018) -
تحليل خطاب المقدمات فى كتاب كليلة ودمنة
بواسطة: جودة، مصطفى عطية جمعة منشور: (2015) -
اليوتوبيا السردية في أنموذج من كتاب كليلة ودمنة لابن المقفع
بواسطة: حريري، أناهيد عبدالحميد جمال منشور: (2023)
