ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المرجعية الفلسفية للسرد...>الوصف

المرجعية الفلسفية للسرد

المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: المرعب، سعد على جعفر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Almorebb, Saad Ali Jaafar
المجلد/العدد: مج25, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 1259 - 1267
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1258196
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
علم اللغة | الخطاب النقدي | الفكر الماركسي | الفلسفة اللغوية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المرجعية الفلسفية | الدال والمدلول | Philosophical Reference | The Signifier and The Signified
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: بعد دراسة المرجعية الفلسفية للسرد اتضح أن أثر اللغوي (فرديناند سوسير) في ثنائياته (اللغة/ الكلام) (الدال/ المدلول) (التزامن/ التعاقب) ثم مجيء (رومان ياكوبسون) في تكوين وظائف للغة (المرجعية، التأثرية، الإفهامية، الإنتباهية، الماوراء لغوية، الشعرية) في نضج مفاهيم المرسل، المرسل إليه، الشفرة، الرسالة، السياق، إلخ، وقد ارتبط بها أثر الدراسات الأنثروبولوجية (لشتراوس) ومقولاته بأن اللغة هي المعبر عن فكر المجتمع وثقافته وتاريخه وأنها مفاهيم قبلية قارة في العقل البشري وآراءه مع (بروب) في تحليل الأساطير والقصص الخرافية في ربط ما للدرس السردي من تأثر بأفكار وأبعاد المجتمع وأخلاقه وتأثيره فيها، ثم ارتبط بهم (جاك لاكان) ودراسته في علم النفس وآراءه مع فرويد بأن اللغة معبرة عن الجانب اللاواعي القار في العقل البشري فدخل الدرس السردي في التعبير عن أفكار ونوازع ومخيلة الفرد الذاتية والمجتمع الجمعية، ثم رافقهم المحور الرابع وهو أثر الفكر الماركسي ومقولاته في الكينونة للمطلق والحقيقة وهي مقابلة لثلاثية (الإله، الأنا، البنية) وأن العقل هو المسيطر على العالم فيدل على (موت الإله، الإنسان الخارق..) فسلطة الجماعة والسوبرمان وبالتالي التعبير عن موت المؤلف وسيطرة البنية على النص من الداخل وهذا يعطي للسرد الجانب المقدس في التعبير وتوصيل الرسائل إلى خارج النص المنجز والتركيز على البعد الوظائفي المنظم المتساوق مع ملامح الواقع كما يرى تودوروف.

After studying the philosophical reference listed it became clear that the linguistic impact (Ferdinand Saussure) in Tnaiyate (language/ speech) (signifier/ signified) (synchronization/ sequencers) and the coming of the (Roman Jakobson) in the composition and functions of the language (reference, susceptibilities, Alavhammeh, Alantbahah, Almaoralgoah , poetic) in the maturity of the sender, addressee concepts, code, message, context, etc., it has been associated with the impact of anthropological studies (for Strauss) and his statements that the language is the crossing point for the thought of society and its culture and its history and it is a tribal concepts continent in the human mind and his views with (PRWEB) in the analysis of myths and stories superstitious in connecting the narrative of the lesson from the impact and influenced by the ideas and dimensions of society, morals, and are linked to them (Jacques Lacan) and his studies in psychology and his views with Freud that the language expressing the unconscious side of bitumen in the human mind went lesson narrative to express their ideas and desires, and imagination of the individual self and society Assembly, and then accompanied them fourth axis which is the impact of Marxist thought and his statements in being the absolute truth and is an interview trilogy (god, ego, infrastructure), and that the mind is in control of the world's Fidel (the death of God, human Ripper..) the power of the group and Superman thus the expression of the author's death and control structure of the text from the inside, and this gives the narrative of the sacred aspect of the expression and delivery of messages to the outside of the text done and focus on Functional dimension orderly, coherent with the features of reality as seen Todorov.
ISSN: 1992-0652

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.