ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ملامح الإرهاب في رسوم صفاء السعدون

العنوان بلغة أخرى: Against Terrorism in Safa Al-Sadoun Fees
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: الكعبي، غسق حسن مسلم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج25, ع5
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 2353 - 2380
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1258660
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إرهاب | صفاء السعدون | Terror | Serenity of the Saadoon
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يتكون البحث الحالي الموسوم (ملامح الإرهاب في رسوم صفاء السعدون) من أربعة فصول اختص الفصل الأول بالإطار المنهجي للبحث وقد تلخصت مشكلة البحث بالتساؤل التالي كيف جسد الفنان ملامح الإرهاب المتمثلة بالضحايا والجناة عبر تمثلة البعد الإنساني في مواجهة الإرهاب وانعكاسه لبناء موقفه الفكري كمرجعية ضاغطة اعتمدها لتمثل الاعتداءات بحق الضحايا وقولبتها في خطاب تشكيلي متفرد في خصوصيته وموضوعه وأسلوب عرضه لتفعيل الموقف الجمالي في تصدية للإرهاب. وكان هدف البحث كشف ملامح الإرهاب في رسوم صفاء السعدون. في حين اهتم الفصل الثاني بالإطار النظري للبحث وتكون من ثلاثة مباحث الأول الإرهاب في الديانات السماوية (يهودية ومسيحية وإسلامية) الثاني إشكاليات حول مفهوم الإرهاب والثالث موجز لتأريخ الإرهاب ومقارباته في الفن وانتهى البحث بأهم مؤشرات الإطار النظري. أما الفصل الثالث فقد اهتم بإجراءات البحث وتم تحليل خمس نماذج من مجتمع البحث، أما الفصل الرابع فقد اهتم بالنتائج والاستنتاجات والتوصيات والمقترحات وكان اهم النتائج: -إن الإرهاب كون ما ينتج عنه من أزهاق للأرواح وتلف للإجساد وفرض فكر وسلوكيات معينة لا إنسانية هو اعتداء على حق الإنسان في الحياة وحقه في التفكير وحرية التعبير وبالتالي انتهاك حقوق يتوجه بقصدية نحو فئات مستضعفة، كما يتمثل ذلك في العينة (1، 2، 3، 4، 5) -يتمثل الإرهاب في رسوم صفاء السعدون بصيغ طائفية ودينية وسياسية واقتصادية ونفسية وداخلية وخارجية ودولية وسرية وعلنية كما يتمثل ذلك في العينة (1، 2، 3، 4، 5) واهم الاستنتاجات: -لا يمكن لأي فنان يتمتع بأخلاقية فطرية ويحس بالإنسانية إن يتجاهل الممارسات الإرهابية لا سيما بعد أن أصبح ظاهرة عالمية ممكن أن تطال آي فرد بأي زمان ومكان. -أن الفن أمام الإرهاب يمثل عنصر إشهاري وإعلاني كونه يلتقط عشوائية العمل الإرهابي وسرعته وغفلة إدراك تفاصيله والهروب منه ويعيد طرحه ببطء وبثبات خاصة بلغة الفن التشكيلي فينيح للمتلقي فهم أبعاده ومعانيه التي تناساها بفعل الألم والحزن والرعب ورؤية ما لا يمكن أن يراه إلا كأثر عنيف وتخريبي. وانتهى البحث بالتوصيات والمقترحات وقائمة المصادر والأشكال

The current research season (against terrorism in Safa al-Sadoun fees) of four chapters singled out the first chapter the methodological framework of the research has summarized the problem of induction following wonder how the artist's body manifestations of terrorism of the victims and the perpetrators cross represents the human dimension in the face of terrorism and reflection to build intellectual position as a reference stressful adopted to represent attacks against the victims and molded in the formative speech privacy in a unique theme and style and presentation to activate the aesthetic attitude in addressing terrorism. The aim of the research revealed the face of terrorism in the purity of fees Sadon.fa while cared Chapter II framework theoretical research and be one of the three first Investigation of terrorism in the monotheistic religions (Jewish, Christian and Muslim) The second problematic about the concept of terrorism, and the third a brief history of terrorism and Mqhrbh in art, your search is over the most important framework indicators theoretical. The third chapter has been concerned with the rules and regulations Find six samples from the research community analysis, while the fourth quarter was interested in the results, conclusions, recommendations, proposals and was the most important results: Terrorism as the result of the loss of life and damage to the bodies and the imposition of thought and certain behaviors inhumane is an attack on the human right to life and the right to think and freedom of expression and therefore a violation of the rights of heading Baksidih towards vulnerable groups, as exemplified in the sample (1.2, 3, 4.5, 6) is terrorism in Safa al-Sadoun fees formats diverse sectarian and religious, political and economic, psychological, internal and external, and international and Sri openly and as exemplified in the sample (1.2, 3, 4.5, 6) The most important conclusions: any artist can not enjoy the innate morality and humanity feels that ignores the terrorist private practice after becoming a global phenomenon possible to affect any individual in any time and place. The art in front of terrorism represents Ochhara and ad kuna component captures random terrorist act, speed and inattention to realize its details and escape from it and re-raised slowly and steadily private language of fine art and allows the recipient to understand its dimensions and meanings that had been forgotten by the pain and sadness and horror and see what can not be seen by only tracers violent and disruptive. The search is over recommendations and proposals and a list of sources and formats.

ISSN: 1992-0652