ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أوجه التشابه والاختلاف بين الفن المسيحي والفن الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: The Similarities and Differences between Christian Art and Islamic Art
المصدر: مجلة جامعة بابل - العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل
المؤلف الرئيسي: شعابث، سهاد عبدالمنعم عبدالمحسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Shaabat, Suhad Abed Al-Moneim
مؤلفين آخرين: الياسين، مصطفى رياض جواد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج27, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 460 - 480
ISSN: 1992-0652
رقم MD: 1259389
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التشابه | الاختلاف | الفن المسيحي | الفن الإسلامي | Similarity | Difference | Christian Art | Islamic Art
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

18

حفظ في:
المستخلص: تناول البحث الحالي اوجه التشابه والاختلاف بين الفن المسيحي والفن الاسلامي وصولا لتحقيق هدف البحث الذي تناول الكشف عن اوجه التشابه والاختلاف بين الفن المسيحي والفن الاسلامي وقد تضمن البحث اربعه فصول، خصص الاول منها الاطار المنهجي بدا بمشكله البحث وهدف البحث وللمدة الزمنية (١٢٠٠- ١٤٠٠) م، فضلا عن تحديد مصطلحات البحث. فيما مثل الفصل الثاني مبحثين تناول المبحث الاول الفنون المسيحية، وتناول المبحث الثاني الفن الاسلامي، أما المبحث الثالث فقد احتوى على اجراءات البحث من حيث حصر مجتمع البحث والأداة التي شملت جميع المعلومات، وقد اخضع مجتمع البحث بأكمله للدراسة بغية الوصول الى نتائج دقيقه وبهذا أصبح عدد عينة البحث (٥٠) منمنمه. واخيرا شمل الفصل الرابع النتائج والاستنتاجات التي تمخض عنها البحث، ومن اهم تلك النتائج: ١) طبيعية الشكل رمزي فقد حصل على نسبة اختلاف بين الفنين فقد حصل على نسبة في الفن الاسلامي حضر تكرارات وحضر نسبة مئوية وفي الفن المسيحي على ٢٣ تكرارات و ٩٢ % نسبة مئوية فكان مجموع الفنين من التكرارات ٢٣ ونسبة مئوية ٤٦ فكان الفن الاسلامي نسبة غير دالة والفن المسيحي نسبة دالة كما في العينة رقم ٥، 1، 2، 3، 4.. ما عدا رقم 12 في الفن المسيحي. ٢) اسلوب الخط - متشابهة من حيث لا توجد في كلا الفنين اسلوب خط عضوي منحني فكانت النتيجة غير دالة لكلا الفنين فقد حصل الفن المسيحي على تكرارات صفر ونسبة مئوية صفر % اما في الفن الإسلامي (١١) تكرارات ونسبة ٤% كما في الفنية رقم 4، 6، 7، 8، 9، 11، 12، 13، 14، 18، 19، في الفن الاسلامي فكان مجموع التكرارات للفنين (١١) ونسبة مئوية ٢٢ % فكانت غير دالة لكلاهما. أما أهم الاستنتاجات: ١) الشكل الخاص لم يظهر في الفن المسيحي بصورة مفاجئة وانما جاء نتيجة لتحولات حضارية ذاتية وبنائية اخذت تتطور بشكل متصاعد الى هذه الفكرة. ٢) الرموز في اللوحة المسيحية مؤثرة في نفوس الناس لما فيها من معنى قدسي على اساس ان تأثير الدين على مجتمع القرون الوسطى في تزايد.

The current research dealt with similarities and differences between Christian art and Islamic art in order to achieve the objective of research, which dealt with the detection of similarities and differences between Christian art and Islamic art. The research included four chapters, the first of which was devoted to the methodological framework, M, as well as specifying search terms. The second topic dealt with research procedures in terms of limiting the research community and the tool that included all the information. The entire research society was subjected to study in order to reach accurate results. Sample Search (50) Minimized. Finally, chapter four covered the results and conclusions that emerged from the research. (1) the natural form symbolic has obtained a percentage of difference between the technicians has received a percentage in Islamic art attended the repetitions and attended a percentage and in the Christian art on 23 repetitions and %92 percentage was the total number of repetitions of 23 and 46 percent was Islamic art non-function ratio The Christian art ratio function as in sample number 5, 4,3,2,1.... except number 12 in Christian art. (2) The style of the line - similar in terms of both in terms of both the style of organic curve line and the result is not a function of both technicians has been the art of Christian repetitions zero and %0 percentage, either in Islamic art (11) repetitions and %4 as in Art No.19,18,14,13,12,11,9,8,7,6,4. In Islamic art, the total number of repetitions per digit (11) and %٢٢ was not significant for both. The main conclusions are: (1) The special form did not appear in Christian art, but rather as a result of the structural and structural transformations of civilization that were gradually developing into this idea. (2)The symbols in the Christian painting are influential in the minds of people because of their sacred meaning on the basis that the influence of religion on the medieval society is increasing.

ISSN: 1992-0652

عناصر مشابهة