ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النزاعات التوافقية بين الفلسفة...>الوصف

النزاعات التوافقية بين الفلسفة والدين: الأسباب والغايات

المصدر: المجلة الجامعة
الناشر: جامعة الزاوية - مركز البحوث والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: أبو عزة، محمد أبو بكر (مؤلف)
المجلد/العدد: مج21, ع4
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يونيو
الصفحات: 95 - 130
رقم MD: 1264600
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الفكر الفلسفي | العالم الإسلامي | الفلسفة والدين | الغزالي، محمد بن محمد بن محمد، حجة الإسلام، ت. 505 هـ.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن النزاعات التوافقية بين الفلسفة والدين الأسباب والغايات. اعتمد البحث على المنهج التحليلي. تطلب التنزيل المنهجي للبحث التقسيم إلى ثلاثة مباحث، عرض الأول، المواقف الرافضة للفلسفة، موقف فقهاء الدين، ومن هؤلاء العلماء في الفلك أبو معشر البلخي الفلكي، والثاني أبو حامد الغزالي، وكان منهجه اشعري سني إذ يقول بحدوث العالم ورفض قدمه. وعرض كتاب التهافت للغزالي الذي تضمن، أولا محارة المذهب المضاد للمذهب الأشعري، الثني نقد الفلاسفة في قضايا متنوعة ومتعددة وبالتالي كتاب التهافت ملئ بالمسائل الفلسفية المطولة، والثالث ابن الصلاح، والرابع ابن تيميه وكتابه (درء تعارض العقل والنقل. وأوضح الخامس دور ابن خلدون صاحب الموقفين تجاه الفلسفة والمنطق. وأهتم المبحث الثاني بـ دعاة الموقف التوافقي، الأول الكندي ومحاولة دفاعه عن الفلسفة، الثاني الفارابي، ملامح توفيقيه بين الحكمة والملة. وتناول الثالث ابن رشد، وملامح كتاب فصل المقال، وكتاب التهافت لابن رشد، أولا مسألة قدم العالم وفيها يقول الغزالي، والثاني المسألة الثانية، والثالث حشر الأجساد دون الانفس والارواح، ابن خلدون وموقفه من الفلسفة والدين، ابن خلدون والنزعة الاشعرية. واختتم البحث بالنتائج، كان التوافق الخلدوني توافقا عادلا ومعتدلا والشرط الذي اشترطه عقليا وشرعيا ومنطقيا. وكشفت التوصيات عن أخذ وتعلم الفلسفة لابد أن يكون على إشراف أستاذ ليكون واعيا بالعلاقة بين الفلسفة والدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.