| LEADER |
04856nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2018934 |
| 024 |
|
|
|3 10.33976/IUGJIS.30.2/2022/33
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|9 674903
|a فريجات، سلام أحمد عيسى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a منهج جمال الدين الصفدي "696 هـ." في التعامل مع التوراة والإنجيل في تفسيره "كشف الأسرار وهتك الأستار"
|
| 246 |
|
|
|a The Approach of Jamal Ed-Din Al-Safadi "696 H." in Utilizing the Old Testiment and the New Testiment for the Interpretation of Kashf El Asrar Wa-Hatk El-Astar
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
|c 2022
|g أبريل
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 1048 - 1072
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هدفت الدراسة إلى بيان منهج جمال الدين الصفدي (696هـ) في التعامل مع التوراة والإنجيل في تفسيره "كشف الأسرار وهتك الأستار"، وبيان الضوابط في ذلك، ومجالات الإفادة منها في تفسيره، ويعد الصفدي من أوائل المفسرين في اتباع هذا المنهج، فكان له الأثر البالغ في تحري الدقة والموضوعية في النقل عن الكتب السماوية السابقة. وسلكت الدراسة لتحقيق ذلك المنهج الاستقرائي لتفسير كشف الأسرار في هذا الشأن، والمنهج التحليلي لتحليل أدلة الصفدي وتطبيقاته في تفسيره. وقد أظهرت هذه الدراسة عدة نتائج، منها: خلو تفسيره من الروايات الإسرائيلية، فتخلص من كل ما يتعلق بهذه الروايات من إشكالات في السند والمتن، والتزام الصفدي في تفسيره بضوابط التعامل مع التوراة والإنجيل التي أقرها، وبما لا يخالف القرآن الكريم، ولا يخوض في تفصيل ما أبهمه؛ لأن الغاية أخذ العبرة والعظة من القصة لا القصة نفسها. وقد تعددت مجالات الإفادة في تفسير الصفدي مما أورده من نصوص التوراة والإنجيل، استشهادا لا اعتقادا.
|b This study aimed to clarify the approach of Jamal Ed-Din Al-Safadi (696 H) in Utilizing the Old Testiment and the New Testiment for the Interpretation of Kashf EL Asrar Wa- Hatk EL- Astar, and explain the controls and the limitations in his approach, and the areas of benefit from them in its interpretation, and Safadi is one of the first commentators to follow this approach, and it had a great impact in investigating the accuracy and objectivity in transferring from the previous divine books. The study followed to achieve this, the inductive approach to explain the disclosure of secrets in this regard, and the analytical method for analyzing the evidence of Safadi and its applications in its interpretation. This study has shown several results, including: the absence of his interpretation of the Israeli narrations, so he got rid of all problems related to these narratives from the document and the body of the book. And Safadi’s commitment, in his interpretation, to the controls of dealing with the Old Testiment and the New Testiment that he established, and as long as it does not contradict the Holy Quran, and he does not go into detail about what he has hidden, since the purpose is to take the lesson and the sermon from the story, not the story itself. There were many fields of benefit in the interpretation of Safadi from what he reported from the texts of the Old Testiment and the New Testiment, as testimony, not as a belief.
|
| 653 |
|
|
|a تفسير القرآن
|a نصوص التوراة
|a نصوص الإنجيل
|a جمال الدين الصفدي، يوسف بن هلال بن أبي البركات، ت. 696 هـ.
|a كتاب كشف الأسرار وهتك الأستار
|
| 692 |
|
|
|a جمال الدين الصفدي
|a كشف الأسرار وهتك الأستار
|a التوراة والإنجيل
|b Jamal Ed-Din Al-Safadi
|b Kashf El Asrar Wa-Hatk El-Astar
|b Old Testiment and the New Testiment
|
| 700 |
|
|
|a شطناوي، يحيى بن ضاحي علي
|g Shatnawi, Yahia Dahi Ali
|e م. مشارك
|9 246937
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 033
|e Journal of Islamic Studies
|f Maǧallaẗ al-ǧāmi’aẗ al-islāmiyyaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m مج30, ع2
|o 1453
|s مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الإسلامية
|v 030
|x 2410-8715
|
| 856 |
|
|
|u 1453-030-002-033.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1265995
|d 1265995
|
