أزمة الدلالة والغيرية: من الانعطاف المتعالي إلي تيه الأثر: دريدا قارئا هوسيرل
| المصدر: | مجلة أبعاد |
|---|---|
| الناشر: | جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية |
| المؤلف الرئيسي: | مصطفى، معرف (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 47 - 57 |
| رقم MD: | 1268559 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03762nam a22002177a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2022014 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a مصطفى، معرف |q Mustafa, Muarraf |e مؤلف |9 625600 | ||
| 245 | |a أزمة الدلالة والغيرية: |b من الانعطاف المتعالي إلي تيه الأثر: دريدا قارئا هوسيرل | ||
| 260 | |b جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية |c 2016 | ||
| 300 | |a 47 - 57 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e كشفت الورقة البحثية عن أزمة الدلالة والغيرية من الانعطاف المتعالي إلى تيه الأثر. حاول إدموند هوسيرل تأسيس الفينومينولوجيا كعلم كلي للماهيات، تدفعه في ذلك نزعته الرياضية المنطقية وتوقه إلى الصرامة والوضوح والكلية، بغية انتشال العلوم من أزمتها المنهجية ومن انحدارها إلى التجزؤ والتشتت، الذي أنتج بدوره أزمة في الدلالة والمعنى؛ وجراء ذلك جاء سعي هوسيرل لتأهيل الفلسفة حتى تكون علمًا دقيقًا صارمًا، ومطمحًا استراتيجيًا لاستعادة دورها الأصيل، من خلال الأفاق المنهجية للفينومينولوجيا. كما اعترف هوسيرل أن الفلسفة المتعالية شهدت تأسيسًا ديكارتيًا إضافة إلى تأثيرات علم النفس الفينومينولوجي عند كلاً من لوك، بركلي، وهيوم وكذلك تأثير التوجهات المنهجية والنظرية ليبنتز، كانط، برنتانو. كما ميز هوسيرل بين العبارة والإشارة في أفق تصوره الفينومينولوجي الترنسندنتالي للعلامة، فالعلامات الإشارية تتحد من خلال تعيين وتمييز الخصائص التي تساعد على تعريف الأشياء والمواضيع التي ترتبط بها كارتباط وإشارة الدخان إلى النار مثلاً، ويبدو أن أصالة التعبير عند هوسيل لا تستند إلى الكلام بل إلى الرؤية الفهمية المتعلقة بالأشياء، والقائمة في الحياة اليومية كمعيش في العالم. لقد فهم دريدا تواصلية هوسيرل كشكل من اكتمالية الميتافيزيقا المبنية على عزلة الفكر واكتفاء الذات بذاتها وبذلك فإن الأخر، البراني الخارجي يعد ثانويًا في عملية التواصل. اختتمت الورقة البحثية ببيان أن الضيافة الخالصة هي مبدأ يتوجب الحفاظ عليه لأنه يميز التجربة الإيمانية للإنسان حيث أننا منكشفون بشكل لا يمكن اختزاله لمجيء الآخر وملاقاته؛ وهو ما يستدعي إعادة التفكير في مصطلح الذات انطلاقًا من مصطلح الآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
| 653 | |a الفينومينولوجيا |a الدلالة |a الغيرية |a الفلسفة المتعالية | ||
| 773 | |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 004 |e Abaad Review |f Abՙād |l 003 |m ع3 |o 2332 |s مجلة أبعاد |v 000 | ||
| 856 | |u 2332-000-003-004.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1268559 |d 1268559 | ||
عناصر مشابهة
-
موضوع علم الدلالة : منظور فينومينولوجي
بواسطة: عياشي، منذر منشور: (1994) -
من فينومينولوجيا " الذاكرة " إلى جينيالوجيا النسيان
بواسطة: ضيف الله، فوزية منشور: (2014) -
جاك دريدا: من تفكيك النص إلى تفكيك العمارة
بواسطة: محمد، بدر الدين مصطفى أحمد منشور: (2018) -
الغيرية عند هوسرل: دراسة تحليلية نقدية
بواسطة: عبدالناصر، مجاهد منشور: (2017) -
دريدا قارئا كانط
بواسطة: بن شيخة، أم الزين المسكيني منشور: (2004)
