ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإجماع ومآزق تجديده عند حسن حنفي

العنوان بلغة أخرى: Ijma and its Dilemmas in Hasan Hanafi’s Thought
المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: الجابر، عبدالعزيز محمد (م. مشارك)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jabir, Abdul Aziz Mohammed
المجلد/العدد: مج10, ع40
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ربيع
الصفحات: 115 - 136
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 1272878
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
أصول الفقه | التجديد | الإجماع | التجربة المشتركة | Usul Al–Fiqh | Renewal of Usul Al–Fiqh | Ijma | Shared Experience
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 03555nam a22002297a 4500
001 2027314
041 |a ara 
044 |b قطر 
100 |a الجابر، عبدالعزيز محمد  |g Al-Jabir, Abdul Aziz Mohammed  |e م. مشارك  |9 613953 
245 |a الإجماع ومآزق تجديده عند حسن حنفي 
246 |a Ijma and its Dilemmas in Hasan Hanafi’s Thought 
260 |b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات  |c 2022  |g ربيع 
300 |a 115 - 136 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a كانت محاولة حسن حنفي (1935-2021) الإسهام في التجديد الأصولي وإخضاع الوحي لمنهج النقد محل إشكال كبير، إضافة إلى ما وقع فيه من لبس لبعض التفسيرات التي قدمها مفهوم الأصول. ومن أهم الأبواب التي تثير بعض الإشكاليات: باب الإجماع. لذلك، وقع عليه الاختيار ليكون نموذجا لدراسة إشكالية تجديد أصول الفقه عند حنفي؛ إذ ارتأينا أن نعرض ما ذكره في مسألة الإجماع، ونخضعه للنقد في ضوء نصوص الفقهاء، معتمدين في ذلك على المنهجين الوصفي والنقدي. وقد توصلت الدراسة إلى نتائج، منها: أن في أساس تصور حنفي لأصول الفقه إشكالات، كما أنه لا وجود لتجديد حقيقي لديه في مسائل الإجماع، إضافة إلى أنه عمد إلى وضع مصطلحات جديدة لمسائل تحدث عنها الأصوليون، والحقيقة أنه مجرد تجديد في الألفاظ، لا يرقى إلى مفهوم التجديد عندهم.  |b Hassan Hanafi’s attempt to contribute to the renewal of uṣūl al–fiqh (sources of Islamic jurisprudence) and to subject the revelation to critical methods has been a highly problematic issue on account of his interpretation of the foundations of jurisprudence. His misunderstanding is most apparent in his interpretation of the term of ijmāʿ (scholarly consensus) in uṣūl al-fiqh. This study takes the term ijmāʿ as an example to discuss the problems of renewing uṣūl al-fiqh using Hanafi’s approach. The research scrutinizes Hanafi’s approach to ijmāʿ in light of other texts in uṣūl al-fiqh, in line with to their descriptive and critical methods. It concludes that Hanafi’s conception of uṣūl al-fiqh is insufficient to achieve any renewal. Furthermore, it will be shown that Hanafi sought to develop new terms for issues that the experts of uṣūl al-fiqh already discussed. Consequently the "renewal" pursued by Hanafi in uṣūl al-fiqh, was purely verbal, of little use to experts in uṣūl al-fiqh. 
653 |a علم الأصول  |a البحث الأصولي  |a التراث والتجديد  |a حنفي، حسن، ت. 2021 م. 
692 |a أصول الفقه  |a التجديد  |a الإجماع  |a التجربة المشتركة  |b Usul Al–Fiqh  |b Renewal of Usul Al–Fiqh  |b Ijma  |b Shared Experience 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Literature  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 006  |e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory  |f Tabayyun  |l 040  |m مج10, ع40  |o 1176  |s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية  |v 010  |x 2305-2465 
856 |u 1176-010-040-006.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1272878  |d 1272878