المصدر: | مجلة المجمع العلمي |
---|---|
الناشر: | المجمع العلمي العراقي |
المؤلف الرئيسي: | جاسم، زيدون فاضل عبد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abid, Zaidoun F. |
المجلد/العدد: | مج69, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | آيار |
الصفحات: | 213 - 224 |
رقم MD: | 1279538 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
هدفت الورقة للتعرف على إشكالية المعنى في ضوء القاعدة النحوية. وعرضت بعض الشواهد القرآنية ومنها معنى (أو) في قوله تعالى (وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ)، ونفي صيغ المبالغة لا يدل على نفي أصل الفعل والله تعالى منزه عن ذلك ومن هذه الأيات قوله تعالى (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ)، الاستثناء المُفرغ في المصدر المؤكد حيث أن له أحكام كثيرة وضحها النحاة بالتفصيل. وبينت أن هناك أوجهاً من التأويل ضعفها بين واضح لما فيها من التكلف والبعد عن المعنى الحقيقي للآية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الباحث يرى أن الراجح هو ما ذهب إليه السكاكي ومن وافقه من أن المراد إلا ظناً ضعيفاً وإلا اغتراراً عظيماً وعليه يكون المُستثنى منه في الأية مطلق الظن أي الضعيف وغيره فيستثني الضعيف منه وذلك يرتفع التناقص وهذا أولى من غيره من التأويلات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|