ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشكالية المعنى في ضوء القاعدة النحوية

المصدر: مجلة المجمع العلمي
الناشر: المجمع العلمي العراقي
المؤلف الرئيسي: جاسم، زيدون فاضل عبد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abid, Zaidoun F.
المجلد/العدد: مج69, ج2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: آيار
الصفحات: 213 - 224
رقم MD: 1279538
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02442nam a22002177a 4500
001 2034943
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 495644  |a جاسم، زيدون فاضل عبد  |e مؤلف  |g Abid, Zaidoun F. 
245 |a إشكالية المعنى في ضوء القاعدة النحوية 
260 |b المجمع العلمي العراقي  |c 2022  |g آيار  |m 1443 
300 |a 213 - 224 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الورقة للتعرف على إشكالية المعنى في ضوء القاعدة النحوية. وعرضت بعض الشواهد القرآنية ومنها معنى (أو) في قوله تعالى (وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ)، ونفي صيغ المبالغة لا يدل على نفي أصل الفعل والله تعالى منزه عن ذلك ومن هذه الأيات قوله تعالى (وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ)، الاستثناء المُفرغ في المصدر المؤكد حيث أن له أحكام كثيرة وضحها النحاة بالتفصيل. وبينت أن هناك أوجهاً من التأويل ضعفها بين واضح لما فيها من التكلف والبعد عن المعنى الحقيقي للآية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الباحث يرى أن الراجح هو ما ذهب إليه السكاكي ومن وافقه من أن المراد إلا ظناً ضعيفاً وإلا اغتراراً عظيماً وعليه يكون المُستثنى منه في الأية مطلق الظن أي الضعيف وغيره فيستثني الضعيف منه وذلك يرتفع التناقص وهذا أولى من غيره من التأويلات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a اللغة العربية  |a النحو العربي  |a الشواهد القرآنية  |a معاني القرآن  |a علم الدلالة 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 اللغة واللغويات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Language & Linguistics  |c 017  |e Journal of the Academy of Sciences  |l 002  |m مج69, ج2  |o 0416  |s مجلة المجمع العلمي  |v 069 
856 |u 0416-069-002-017.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1279538  |d 1279538 

عناصر مشابهة