ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > The Stereotype of the Indian P...>مارك

The Stereotype of the Indian Princess in J. N. Barker's the Indian Princess; or, La Belle Sauvage (1808), and the Walt Disney Film Pocahontas (1995)

المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة المنيا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: Abd El-Alim, Eman Fawzy Mohammed (Author)
المجلد/العدد: ع86, مج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 969 - 983
DOI: 10.21608/fjhj.2018.174635
ISSN: 1687-2630
رقم MD: 1279905
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
المرأة الهندية | التصور الذهني | الأفلام السينمائية | الرسوم المتحركة | النقد الفني
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04314nam a22002297a 4500
001 2035331
024 |3 10.21608/fjhj.2018.174635 
041 |a eng 
044 |b مصر 
100 |9 680613  |a Abd El-Alim, Eman Fawzy Mohammed   |e Author 
245 |a The Stereotype of the Indian Princess in J. N. Barker's the Indian Princess; or, La Belle Sauvage (1808), and the Walt Disney Film Pocahontas (1995) 
260 |b جامعة المنيا - كلية الآداب  |c 2018  |g يناير 
300 |a 969 - 983 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الصورة النمطية للأميرة الهندية، وأسباب تقديمها بتلك الصورة، والتهديدات التي تنشأ من استمرار تقديمها على نفس المنوال. ويهدف البحث إلى اكتساب رؤية واضحة لأسلوب تقديم الصورة النمطية للأميرة الهندية. وبالتالي، فإنه يفحص بعمق الطرق التي تستمر بها تلك الصورة، مثل الدراما والكرتون تستكشف عن قرب أسطورة شخصية بوكاهونتاس لإيجاد العلاقة بين الثقافة الشعبية، وتصويرها المسرحي والسينمائي من جهة، والسياسة الاستعمارية البيضاء تجاه نساء السكان الأصليين من جهة أخرى. -طريقة البحث سوف يستند تحليل هذا البحث، بشكل أساسي، على منظور ما بعد الاستعمار والذي يتناول المفاهيم في الخطاب الاستعماري مثل الصور النمطية وتصنيف الأخر وإيجاد الذات. وفق نظرية "ما بعد الاستعمار، تشير "الصورة النمطية" إلى وجهات النظر المعممة على نطاق واسع للمستعمرين حول المستعمر. وفقا لهومي بابا K. Bhabha، في كتابه "موقع الثقافة" (1994) ((location of Culture)، فإن هذه الآراء هي في الغالب سلبية، محطمة ومهينة، وتستند إلى وجهة نظر متعصبة من المستعمرين. وهو يؤكد على أهمية "الثبات كمفهوم استراتيجيته الرئيسية الاستطرادية هي الآراء النمطية حول المواطنين الأصليين" (مقال The Other Question ص 70)  |b This paper aims to gain basic insight into the Indian Princess stereotype perpetuation; hence, it examines the methods by which this stereotype is perpetuated. It explores the function of Pocahontas's mythology to find the connection between popular culture, the theatrical and cinematic depictions from one hand, and the White policy toward the Native Women on the other. Method of Research This is a comparative study. It examines the stereotype of the Native Indian Women as represented in James Nelson Barker's The Indian Princess; or, La Belle Sauvage (1808), and The Walt Disney animated film Pocahontas (1995). The analysis of this comparative study will be based, mainly, on postcolonial theory in which the discussion will use concepts in colonial discourse like stereotyping and Othering. In postcolonial theory, "stereotype" refers to the highly generalized views of the colonizers about the colonized. According to Homi K. Bhabha, in his book The Location of Culture (1994), these views are mostly negative, debasing, humiliating, and based on a racial prejudiced view of the colonized people. He asserts the significance of "fixity as a concept whose key discursive strategy is the stereotypical views about the Natives" (370). 
653 |a المرأة الهندية  |a التصور الذهني  |a الأفلام السينمائية  |a الرسوم المتحركة  |a النقد الفني 
773 |4 الادب  |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Art  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 022  |f Mağallaẗ Al-Adāb wa Al-ʿulūm Al-Insāniyyaẗ  |l 004  |m ع86, مج4  |o 1635  |s مجلة الآداب والعلوم الإنسانية  |t Journal of Arts and Humanities  |v 086  |x 1687-2630 
856 |u 1635-086-004-022.pdf  |n https://fjhj.journals.ekb.eg/article_174635.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1279905  |d 1279905 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.