علاقة العالم المادي بالحركة الزمانية في فلسفة نصير الدين الطوسي
| المصدر: | مجلة العلوم الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس |
| المؤلف الرئيسي: | حريبش، أحمد مريحيل (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع24 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | مارس |
| الصفحات: | 685 - 707 |
| رقم MD: | 1289414 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
9
| المستخلص: |
سعى البحث لبيان علاقة العالم المادي بالحركة الزمانية في فلسفة نصير الدين الطوسي. واعتمد البحث على المنهج التحليلي النقدي، المنهج التاريخي. وتناول الأول مفهوم العالم عند الطوسي، مفهوم العالم عند المتكلمين. وكشف الثاني عن تفسير العالم في مصنفات الطوسي الاصلية، رأي قدماء الفلاسفة اليونان وهم أساطين الحكمة المالطية أمثال طاليس وانكسمانس الذين اعتبروا أن العالم حادث، المدرسة الرواقية التي صرح أصحابها بقدم مبادئ من العقل والنفس والمفارقات والبسائط دون المتوسطات والمركبات، مذهب أرسطو طاليس ومن سار على نهجه من فلاسفة الإسلام أمثال الفارابي وابن سينا على ان العالم قديم وان الحركات الدورية سرمدية. وركز الثالث على موقف الطوسي من ابن سينا في شروحاته لكتبه ردا فيه على انتقادات الرازي. وأوضح الخامس العالم بين الطوسي والرازي. وأشار إلى علاقة العالم بالزمان، وتناول تساؤلا عن أيهما أقدم الزمان أم العالم عند الطوسي. وأبرز السادس موقف المتكلمين من أفلاطون وأرسطو في مسألة العالم. وذكر السابع حدوث العالم عند الطوسي. وأهتم بعرض المقارنة بين اراء الطوسي والمتكلمين، وموقف الطوسي من نظرية الفيض، ومقارنة بين القديم والحادث عنده. واختتم البحث بالإشارة إلى مسألة قدم أو حدوث العالم قد طرحت بصورة تامة في تراث الفكر الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
العالم بین القدم والحدوث عند نصیر الدین الطوسي
بواسطة: حریبش، أحمد مریحیل منشور: (2013) -
حدوث العالم المادي وعلاقته بالحركة الزمانية: دراسة تحليلية نقدية في فلسفة نصر الدين الطوسي
بواسطة: حربيش، أحمد مريحيل منشور: (2015) -
علاقة الكلام بالفلسفة عند نصير الدين الطوسي : الطبيعيات والإلاهيات نموذجاً
بواسطة: الدريدي، سنية منشور: (1997) -
الخواجة نصير الدين الطوسي ودوره في سقوط بغداد "656 هـ. / 1258 م."
بواسطة: قاوي، محمد منشور: (2023) -
حضور الغزالي في الفكر الديني والفلسفي بالأندلس
بواسطة: الفراك، أحمد بن صالح منشور: (2023)
