ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التعليل بالعلل العديمة وأثره ف...>الوصف

التعليل بالعلل العديمة وأثره في التطبيقات الفقهية

العنوان بلغة أخرى: Justification Based on Negation (or Absence of Reasons) and its Effect on Jurisprudential Applications
المصدر: مجلة كلية الشريعة والقانون بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الشريعة والقانون بأسيوط
المؤلف الرئيسي: النملة، محمد بن إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Namla, Mohammed bin Ibrahim
المجلد/العدد: ع34, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يوليو
الصفحات: 442 - 543
DOI: 10.21608/jfsu.2021.110839.1027
ISSN: 1110-3973
رقم MD: 1297279
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأصول الفقهية | الشريعة الإسلامية | الفتاوي الدينية | الدراسات القضائية
كلمات المؤلف المفتاحية:
العلل | العدمية | الأثر | التطبيقي | التعليل | سبر | Reasons | Negation | Effect | Practical | Justification | Delve Into
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: القياس في الشريعة دليل صحيح؛ وتنبني عليه كثير من مسائل القضاء والفتوى ويحتاج كثيرا إلى بناء الحكم على (التعليل بالعلل العدمية)، وقد قامت الدراسة على بيان ذلك من خلال مقدمة ومبحثين: وكان المبحث الأول: التقعيد النظري للتعليل بالعلل العدمية. والمبحث الثاني: في أثر التعليل بالعلل العدمية في التطبيقات الفقهية من خلال (التعليل بعدم الاسم، أو التعليل بعدم الحكم، أو التعليل بعدم الشرط؛ أو التعليل بعدم الدليل)، وذلك من خلال ضرب عشرات الأمثلة من المذاهب الأربعة والفتاوى المعاصرة، ولقد توصل البحث إلى عدة نتائج ومنها: أهمية القياس في الشريعة، وأنه دليل صحيح؛ وكثير من مسائل القضاء والفتوى كثيرا ما تعتمد على (التعليل بالعلل العدمية)، فهذا الحكم المعلل بالعلل العدمية يدخل في ثناياه العديد من الصور، مما احتاج إلى ضبط معاقدة ليسهل الاستناد إليه من وجه، ونبتعد أيضا عن الخلل في الحكم به، وفي (التقعيد النظري للتعليل بالعلل العدمية) تبين أن المراد بالتعليل بالعدم، أو العلل العدمية: أن يجعل المعنى الذي يضاف إليه الحكم عدما سواء كان ذلك على سبيل القياس، بذكر الأصل والفرع والوصف الجامع والحكم أو لا وإنما تعليل مجرد؛ كنفي وصف أو اسم أو حكم أو شرط، وسواء كانت العلة كلها عدما، أو كان العدم جزءا منها، وأبان البحث عن أنواع التعليل بالعدم، وإنه لا يوجد التعليل بالعدم المحض أو المطلق، لكن الوارد هو التعليل بالعدم المضاف إلى شيء، وفي حكم التعليل بالعدم حكي الإجماع على جواز تعليل الحكم الوجودي (الثبوتي) بالوصف الوجودي، مثل تعليل تحريم الخمر بعلة الإسكار، أو ثبوت الربا بعلة الطعم، ومن النتائج أيضا: صحة تعليل الحكم الوجودي بالوصف العدمي وهو التعليل بالعدم، كتعليل استقرار الملك لعدم الفسخ في زمن الخيار، وكتحريم الذبيحة لعدم التسمية، وتعليل إجبار البكر على الزواج لعدم الثيوبة، وينظر في سبر الإعدام القريبة من المعنى، أي: سبر الأمور السلبية التي هي في مظان العلة.

Qiyas in Sharia (Analogy) is a valid principle on which many judicial and fatwa issues are based, and it often needs to base judgments on negation (or absence) of reasons. The study was based on demonstrating this through an introduction and two sections: The first deals with laying the theoretical rules for using justification based on negation. The second discusses the effect of negation-based justification on jurisprudence applications through (justification based on the absence of a specific reason, a ruling, a condition, or some evidence). This is done by giving dozens of examples from the four schools of jurisprudence and contemporary fatwas. The research reached several results, including: the importance of Qiyas in Sharia (Analogy); many issues related to the judiciary and fatwa issuing often depend on (negation-based justification), and it is possible to justify something present by the absence of something. For example, we can justify the stability of the ruler by the absence of anything that negates the pledge of allegiance to him.
ISSN: 1110-3973

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.