| LEADER |
04763nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2056385 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 689089
|a علي، أشرف محمد النقراشي السيد
|e مؤلف
|g Ali, Ashraf Mahmoud El-Nokrashy Elsayed
|
| 245 |
|
|
|a الأساطير الواردة في قصة بداية الخلق
|
| 246 |
|
|
|a Myths Contained in the Story of the Beginning of Creation
|
| 260 |
|
|
|b جامعة طنطا - كلية الآداب
|c 2022
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 24
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اهتم هذا البحث بذكر الأساطير الخاصة بالتصاق السماء والأرض، ومن ثم انفصالهما، والتي أوردها المفسرون في كتب التفسير، فقد اشتمل هذا البحث على ذكر أقوال المفسرين عند تفسيرهم لمعنى (الرتق) الوارد في قول الحق سبحانه وتعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ}[الأنبياء: 30] والوارد في تفسيرها روايات أسطورية، ثم ذكر المرويات الأسطورية الخاصة بقصة التصاق السماوات والأرض، من أقدم كتب التفسير، مسندة إلى أصحابها، ثم الإشارة إلى باقي التفاسير التي ذكرت مثل هذه الرواية، سواء بالنص أو بالمعنى، وإذا اختلف الإسناد في التفاسير الأخرى، ذكرت الرواية كاملة بإسنادها؛ حتى يتسنى لي دراسة إسنادها، والحكم عليها بأقوال العلماء، فإن لم أجد حكمت عليها بعد دراسة رجالها، وكذلك نقد متنها، بذكر النص الأصلي للأسطورة، ثم المقارنة بينهما، موضحا أوجه التشابه بين النصوص الواردة في القصص الأسطورية، وكذلك أوجه الاختلاف، وبين ما أورده المفسرون في تفاسيرهم، ثم ذكرت تعليقات المفسرين على ما ذكر.
|b This research is concerned with mentioning the myths about the cohesion of heaven and earth, and then their separation, which were mentioned by the commentators in the books of interpretation. This research included mentioning the sayings of the commentators when they interpreted the meaning of “Al-Ratqq” contained in the Holly Quran. Do not the Unbelievers see that the heavens and the earth were joined together (as one unit of creation), before we clove them asunder? We made from water every living thing. Will they not then believe? [Al-Anbiya: 30] in which there are mythical narrations in its interpretation, then mentioning the mythical narrations related to the story of the cohesion of the heavens and the earth, from the oldest books of interpretation, attributed to its owners, then referring to the rest of the interpretations that mentioned such as this narration, whether by text or by meaning. If the attribution of Hadith differs in other interpretations, the full narration is mentioned in its entirety with its attribution. So that the researcher can study its attribution, and judge it according to the sayings of religious scholars. If the researcher did not find a verdict on it, he put a verdict according to the studying statues of narrators, as well as criticizing its text, by mentioning the original text of the myths, then comparing them, explaining the similarities between the texts contained in the mythical stories, as well as the differences, and what the commentators mentioned in their interpretations, then the researcher mentioned the comments of the commentators on what was mentioned.
|
| 653 |
|
|
|a علم التفسير
|a القرآن الكريم
|a القصص الأسطورية
|a السماء والأرض
|a التحريف
|
| 692 |
|
|
|a المرويات التفسيرية
|a الإسناد
|a الأساطير
|b Explanatory Narratives
|b Documentation
|b Myths
|
| 700 |
|
|
|a غريب، أماني كمال
|g Gharib, Amani Kamal
|e م. مشارك
|9 285748
|
| 700 |
|
|
|a عياد، أيمن عبدالحفيظ محمد
|g Ayyad, Ayman Abdulhafiz
|e م. مشارك
|9 283460
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Journal of the Faculty of Arts
|l 049
|m ع49
|o 1026
|s المجلة العلمية بكلية الآداب
|v 000
|x 2735-3664
|
| 856 |
|
|
|u 1026-000-049-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1298102
|d 1298102
|
