| 520 |
|
|
|a مناهج المفسرين من الموضوعات الهامة والجديرة بالدراسة والتحليل، ومن هنا كان موضوع هذه الدراسة المعنونة بمنهج العلامة بيان الحق النيسابوري، في كتابه "باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن"، وكان محور مشكلة البحث قلة الدراسات عن الإمام بيان الحق، وانعدامها عن منهجه وتدبره في مصنفه --باهر البرهان في مشكلات معاني القرآن-، وتهدف هذه الدراسة إلى التعريف بالإمام بيان الحق، والتعريف بكتابه باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن، ومنهج الإمام في كتابه، وبيان ما تفرد به من التدبر، والجديد الذي قدمه في تفسيره، وبيان التفاسير التي اعتمد عليها، وذكر المفسرين الذين تأثر بهم، وبيان فوائد التفسير، والمآخذ التي أخذت عليه، واتبعت في كل هذا المنهج الاستقرائي والوصفي والتحليلي بتتبع تفسير الإمام للآيات ودراسة الإشكالات التفسيرية المختلفة من خلال القرآن الكريم في هذا الموضوع، وكان البحث محدودا بحدود كتاب باهر البرهان في مشكلات معاني القرآن، ومنهج الإمام بيان الحق وموقفه من التدبر فيه، ومن أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسة اهتداء الإمام النيسابوري رحمه الله تعالى بأسلوب الصحابي الجليل عبدالله بن عباس رضي الله عنه، في التفسير، والعناية بتفسير المبهمات ولعل هذا كان مقصده من تفسيره، ومن منهجه الاختصار، مما جعله أحيانا لا يوفي الآية حقها من التفسير، وكذلك فإنه كان لا يفسر إلا ما يراه هو أنه يحتاج إلى إيضاح، حيث يبدأ تفسير السورة من الكلمة التي يراها أنها تحتاج إلى توضيح ولا يبدأ من أول السورة، ولعله بذلك قد أغفل كثيرا من الآيات والكلمات التي أراها تحتاج إلى تفسير، وغير هذا كثير مما سيأتي بيانه في موضعه، ولقد أتى بكثير من اللطائف التدبرية في تفسيره.
|b The commentators ’curricula are important and worthy of study and analysis. Hence, the subject of this study entitled“ The Scholastic Methodology Explaining the Nisaburi Truth, ”in his interpretation“ Bahir al-Burhan in the meanings of the problems of the Qur’an, ”and the focus of the research problem was the lack of studies on the Imam, the statement of truth, and their lack of his method in his work - Baher al-Burhan in the problems of the meanings of the Qur’an- This study aims to introduce the Imam to the statement of truth, and to introduce his book, Baher al-Burhan in the meanings of the problems of the Qur’an, and the approach of the Imam in his book, And a statement of what is unique to him, and the new he presented in his interpretation, and the interpretation of the interpretations that he relied upon, mentioning the interpreters who were affected by them, and the benefits of interpretation, and the drawbacks that were taken on it, and I followed in all this inductive, descriptive and analytical approach by tracking the Imam’s interpretation of the verses and studying the various interpretive problems through the Qur’an. The honorable one in this topic, and the research was limited to the limits of Baher al-Burhan’s book on the problems of the meanings of the Qur’an, and the approach of the Imam to clarify the truth in it. In the style of the great companion Abdullah bin Abbas, may God be pleased with him, in exegesis, and sometimes he contained some stories that support his purpose in his interpretation, and the frequent use of the word (It was said) Even though it was not clear from who said it or from where it was quoted, and from its method of abbreviation, Thus, he sometimes did not fulfill the verse's right of interpretation, and likewise, he would only interpret what he saw was that it needed clarification, as the interpretation of the surah begins from the word that he thinks needs to be clarified and does not start from the beginning of the surah, and perhaps by this he overlooked many of the verses and words that he saw needing To interpretation, and this is much other than what will be explained in its place.
|
