المصدر: | البيان |
---|---|
الناشر: | المنتدى الإسلامي |
المؤلف الرئيسي: | القوصي، محمد عبدالشافي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع425 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
بريطانيا |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | أغسطس |
الصفحات: | 14 - 18 |
رقم MD: | 1299929 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على الإشارات التربوية في الكناية القرآنية. تعد الكناية أحد أساليب القرآن البلاغية الغنية بالاعتبارات الأخلاقية والإشارات التربوية، لأنها ترمي إلى ذكر الشيء بغير لفظه الموضوع له. وقد اتفق علماء اللغة على أن الكناية جزء من الاستعارة، لأن الاستعارة لا تكون إلا بحيث يطوى ذكر المستعار له، وكذلك الكناية فإنها لا تكون إلا بحيث يطوى ذكر المكني عنه. وهناك ثلاثة فروق بين الكناية والاستعارة متمثلة في الخصوص والعموم، والصريح والغير صريح، وحمل الكناية على جانبي الحقيقة والمجاز. أستعرض المقال أسلوب الكناية في بضع آيات من سورة النساء. ليختتم ببيان أن نسبة الكناية إلى الاستعارة نسبة خاص إلى عام، فكل كناية استعارة وليست كل استعارة كناية، كما تتفاوت الكناية إلى التعريض والتلويح والرمز والإيماء والإشارة والإرداف، فضلا عن أن الكنايات القرآنية تأتي في المقدمة إذا عددنا الدقائق الفنية التي كان بها القرآن معجزا بنظمه العجيب وإيقاعه البديع. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|