المصدر: | المجلة العلمية للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث |
---|---|
الناشر: | المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث |
المؤلف الرئيسي: | القره داغي، علي محيي الدين (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع24 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
ايرلندا |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1440 |
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 67 - 95 |
رقم MD: | 1300103 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03934nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2058577 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b ايرلندا | ||
100 | |a القره داغي، علي محيي الدين |e مؤلف |9 157583 | ||
245 | |a أسباب الانحراف الفكري وعلاجه الشامل في الإسلام: |b دراسة شرعية تحليلية | ||
260 | |b المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث |c 2018 |g سبتمبر |m 1440 | ||
300 | |a 67 - 95 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e كشف البحث عن أسباب الانحراف الفكري وعلاجه الشامل في الإسلام. يُعرف الانحراف بمصدر الانحراف بمعنى مال من الاعتدال وأصله من حرف عنه حرفًا أي مال وعدل منه، أما الفكر فهو أعمال العقل فيه ورتب بعض ما يعلم ليصل به إلى معرفة مجهول ويوجد له أنواع كثيرة ومنها الفكر المادي والديني والعلماني والإصلاحي. وللعرض المنهجي للبحث تناول البحث سبعة عناصر. عرض الأول أنواع الانحراف الفكري وفيه الانحراف العقدي والخلقي والسلوكي. تناول الثاني أسباب الانحراف الفكري وشمل الأسباب الداخلية وهي التربية الدينية الخاطئة السائدة في المجتمع، القهر السياسي وتعذيب الدعاة، والجهل المركب وعدم الفقه في الدين، بينما تعود الأسباب الخارجية للانحراف الفكري في غربة الإسلام في ديار الإسلام، والهجوم العلني على الإسلام، ومصادرة حرية الدعوة وعدم إفساح المجال، والكيان الصهيوني واحتلال قبلة المسلمين الأولى. كشف الثالث عن علاقة الكيان الصهيوني بالانحراف الفكري وفيه آثار الانحراف الفكري ومنها الغلو والتطرف في الأفكار والأقوال، إرهاب الآمنين وترويعهم وأحداث الفتن بين الأمة الإسلامية وإضعافهم بها. كما يكمن العلاج من خلال علاج التربية الدينية الخاطئة بالتربية الدينية الصحيحة، والتركيز في التربية الدينية وكون الإسلام دين رحمة للناس كافة، التركيز على أن الإسلام دين الأمن للإنسان، تعليم النشأ من الصغر على أن الترويع أو الإرهاب لم يكن من سمات السلف الصالح بل من صفات الغلاة. تضمن الرابع موقف الإسلام من الغلو والتطرف. عرض الخامس عقود الحرابة والفساد في الأرض. كشف السادس عن عقوبة الاعتداء على الدولة وأمنها. عرض السابع الخوارج كمرجع كل تطرف ديني في الإسلام. اختتم البحث بالإشارة إلى أن الانحراف الفكري إذا أدى إلى الإرهاب فإن الإسلام شرع مجموعة من العقوبات من أجل محاربته. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a الشريعة الإسلامية |a الانحراف الفكري |a التطرف والإرهاب |a القرآن الكريم |a التاريخ الإسلامي | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 004 |e Scientific Revien Of The Eeropean Council For Fatwa And Research |l 024 |m ع24 |o 0662 |s المجلة العلمية للمجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث |v 000 | ||
856 | |u 0662-000-024-004.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1300103 |d 1300103 |