| LEADER |
05145nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2058598 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ماليزيا
|
| 100 |
|
|
|a السرحي، عابد يحيي محمد
|g Al-Sarhi, Abed Yahya Mohammad
|e مؤلف
|9 690197
|
| 245 |
|
|
|a تعارض المفاسد:
|b دراسة تأصيلية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Conflict of Corruptions:
|b An Empirical Fundamental Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المدينة العالمية - كلية العلوم الإسلامية
|c 2022
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 176 - 197
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a القواعد الفقهية أحد الروافد المهمة في البحث الفقهي المعاصر، حيث يمكن استثمارها في إنتاج الأحكام الفقهية للنوازل والمستجدات، من خلال إلحاق الجزئيات بالكليات المندرجة تحتها، ولكن من ضمن الإشكاليات التي تواجه الباحث في هذا المسلك هي تنازع القواعد للفرع الفقهي الواحد، فيحتاج إلى أدوات عالية لفك هذا الاشتباه، وذلك بمعرفة الأصل والاستثناء، ولا يتأتى ذلك إلا من كثرة المراس في تطبيق القواعد على الفروع، ومن ذلك قاعدة تزاحم المفاسد بحيث لا يمكن دفع جميعها، فالشريعة من حيث الأصل جاءت لدفع المفاسد وتقليلها، ولكن في حال التزاحم كما في الظروف التي فرضتها جائحة كورونا، فقد كان العلماء أمام أوضاع استثنائية، يوازنون بين مفاسد متزاحمة لدفع أعلاها بارتكاب أدناها، فكان لهذه القاعدة حضور كبير في الفتاوى المتعلقة بالجائحة، وقد كان من أظهر المسائل التي تندرج فيها هي مسألة إغلاق المساجد للحد من انتشار المرض، وقد تبين بعد الموازنة بين المفاسد أن إغلاق المساجد وتنظيم ارتيادها يأتي في سياق هذه القاعدة المهمة في التنزيل الفقهي المعاصر، وذلك بارتكاب مفسدة الإغلاق التي تتعلق بتكميلي لضروري الدين، لدفع مفسدة أعلى تتعلق بأصل ضروري النفس، وقد تم ذلك وفق تطبيق معايير العلماء للموازنة بين المفاسد حال التزاحم، وهي نموذج يمكن الاستفادة منها في الموازنات المتعلقة بالمسائل الأخرى التي أفرزتها الجائحة، فجل المسائل مخرجة على تلك القاعدة.
|b The rules of the Jurisprudence are considered as one of the important tools in the contemporary jurisprudence research since they can be utilized to produce jurisprudence judgments on the current emerging issues by attaching the minor to the major issues. However, one of the problems facing researchers; is the conflict of the rules under the one branch of jurisprudence; which needs higher tools to dispel its confusion, by recognizing the principle and the exception. This can be only achieved through the frequent application of the rules to the branches such as the rule of cohesion of the corruptions; which is not possible to fend off all of them. Hence, the Islamic Sharia in terms of its general principle came to fend off the corruptions and reduce them. But in case of cohesion of corruptions as in the case of the coronavirus pandemic, where the scholars were facing exceptional situations, weighing between contending corruptions to fend off the highest one by committing the lowest one. Thus, this rule had a great presence in the fatwas related to the pandemic such as the matter of closing mosques; to limit the spread of the pandemic, and it was understood after weighing the corruptions; that closing mosques and imposing constraints on frequenting it falls within the context of this important rule, by committing the corruption of closure mosques to fend off the highest corruption related to an important general principle which is the protection of life. This has been done in accordance with the application of the scholars’ criteria to weigh between corruptions in the case of their cohesion; as model can be utilized in weighing related to other issues that has been produced by the pandemic.
|
| 653 |
|
|
|a الأحكام الفقهية
|a طرق الترجيح
|a الفتاوى الدينية
|a الأمراض الوبائية
|
| 692 |
|
|
|a التعارض
|a المفاسد
|a كورونا
|a إغلاق
|a تعطيل
|a المساجد
|b Conflict
|b Corruptions
|b Corona
|b Obstruction
|b Mosques
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|e International Islamic Sciences Journal
|l 950
|m مج6, عدد خاص
|o 1785
|s مجلة العلوم الإسلامية الدولية
|v 006
|
| 856 |
|
|
|u 1785-006-950-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1300268
|d 1300268
|
