العنوان المترجم: |
Balancing the Weighting Between Interests and Evils: An Applied Study in The Biography of The Prophet |
---|---|
المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
المؤلف الرئيسي: | ابن بحلق، عادل حسين علي (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع34, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 14 - 70 |
DOI: |
10.21608/BFDA.2018.27306 |
ISSN: |
2357-0423 |
رقم MD: | 960566 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يمكن اعتبار المصلحة بديلا شرعيا، لثبوتها بالاستقراء، وبذلك نستطيع إيجاد الأحكام المناسبة لكثير من المستجدات التي تحيط بعلاقة المسلمين بغيرهم، كما أنه ظهر لنا بشكل قاطع من خلال البحث: أن المصالح والمفاسد تتغير وتتعاقب كتعاقب الليل والنهار؛ فالمفسدة قد تعود مصلحة، والمصلحة قد تئول إلى مفسدة. واعتبار المصالح والمفاسد خاضعة لخصوصيات كل قطر من أقطار الإسلام، وعليه فإنها تكيف بالصبغة المحلية لا العالمية. وإن قانون الأحكام الشرعية وقطب رحاها يدور حول: تحقيق مصالح العباد وجلبها، ودفع المفاسد عنهم ودرئها، ورحم الله (سلطان العلماء) عندما قرر أن الاعتماد في جلب معظم مصالح الدارين ودرء مفاسدهما على ما يظهر في الظنون، ثم قال: "وللدارين مصالح إذا فاتت؛ فسد أمرهما، ومفاسد إذا تحققت؛ هلك أهلهما، وتحصيل معظم تلك المصالح بتعاطي أسبابها مظنون غير مقطوع به فإن عمال الآخرة لا يقطعون بحسب الخاتمة وإنما يعملون بناء على حسن الظنون، وهم مع ذلك يخافون ألا يقبل منهم ما يعملون. وقد جاء التنزيل بذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: "والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة انهم إلى ربهم راجعون)، فكذلك أهل الدنيا إنما يتصرفون بناء على حسن الظنون، وقد أفردت هذا البحث لبيان حدود المصالح والمفاسد وضوابطها ثم الموازنة بينها، ثم حققت تطبيقاتها من خلال السنة النبوية ووقفت على الترجيحات فيها. The interest can be seen as legitimate evidence; to prove it by extrapolation, and thus we can find appropriate provisions for many developments that surround the relationship of Muslims to others. It emerged unequivocally through the research: that the interests and evils change and change like the succession of the night and the day; the corrupt may return interest, and the interest may turn to corrupt. The consideration of interests and prejudices is subject to the specificities of each country of Islam, and therefore it adapts to the local rather than the global. The law of the provisions of the law and the pole of the wind revolves around: the interests of the people and bring them, and pay for the evils and prevention, And the mercy of Allah (Sultan of Scholars) when he decided to rely in bringing most of the interests of the Darin and avoid their evils on what appears in the suspicions, and then said: "The interests of the two if they missed; (Peace and blessings of Allaah be upon him) said: "The workers of the Hereafter do not cut off according to the conclusion, but rather act according to good judgment. But acting on the basis of good judgment, and D singled out this research; to indicate the limits of the pros and cons and then controls balance between them, and their applications achieved through the Sunnah of the Prophet and stood on the weightings. |
---|---|
ISSN: |
2357-0423 |