ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المسائل الأصولية المترتبة على...>الوصف

المسائل الأصولية المترتبة على الخلاف بين أهل السنة والمعتزلة في مفهوم صفة العدل لله تعالى

العنوان بلغة أخرى: Jurisprudential Issues Resulting from Disagreement between the Sunni and the Mutazilah Over the Concept of the Attribute of Allah’s Justice
المصدر: مجلة الزهراء
الناشر: جامعة الأزهر - کلیة الدراسات الإسلامیة والعربیة للبنات بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عبدالظاهر، أميرة طه عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel-Zaher, Amira Taha Abdel-Aziz
المجلد/العدد: ع32
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 747 - 835
DOI: 10.21608/zjac.2022.242858
ISSN: 1110-3825
رقم MD: 1300953
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العقيدة الإسلامية | الأسماء والصفات | أصول الفقه | أهل السنة والجماعة | المعتزلة
كلمات المؤلف المفتاحية:
صفة العدل | أهل السنة | المعتزلة | نسخ الخبر بنقيضه | حقيقة العلة | The Attribute of Allah’s Justice | The Sunni | The Mutazilah | Abrogating a Ruling by its Opposite | The Reality of Cause
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: من المعلوم أن هناك خلافات بين أهل السنة والمعتزلة في كثير من المسائل، أهمها: الأصول الخمسة لدى المعتزلة؛ التي من بينها (صفة العدل لله تعالى). فكان هذا البحث للوقوف على بعض المسائل الأصولية المترتبة على الخلاف في صفة العدل لله تعالى، وكيف أثر هذا الخلاف -بين أهل السنة والمعتزلة -في هذه المسائل. ولتحقيق هذه الغاية استخدمت المنهج الاستقرائي، والاستنباطي. وتوصل البحث إلى مدى تأثر علم أصول الفقه بعلم الكلام كما أظهر مكانة العقل الكبيرة في الإسلام، شريطة أن لا يكون بمعزل عن نور الشرع؛ حتى لا يزيغ ويضل، كما حدث مع فرقة المعتزلة؛ حيث نظروا إلى صفة العدل لله سبحانه وتعالى من منطلق عقلي محض، بعيد عن الكتاب والسنة، فقالوا: بالحسن والقبح العقليين، وقالوا بخلق العباد أفعالهم، ووجوب فعل الصلاح والأصلح على الله تعالى، خلافا لأهل السنة. وقد ترتب على هذا الخلاف -كما أظهر البحث -قول المعتزلة بعدم جواز تحريم واحد لا بعينه حيث إن النهي عن أحدهما يدل على قبحهما، كما رأوا أنه لا يجوز نسخ الخبر بنقيضه؛ لأن ذلك عبث، ولا يحصل به مقصود العبادة، مخالفين بذلك ما ذهب إليه جمهور الأصوليين من أهل السنة.

It is well-known that disagreements between the Sunni and the Mutazilah occur in many issues, most important of which is the attribute of Allah’s Justice and this is one of the five principles of Mutazilah. Hence, the present study examines some of the jurisprudential issues resulting from the disagreement over the attribute of Allah’s Justice and the impact of this disagreement between the Sunni and the Mutazilah on these issues. In order to do so, the study adopts the inductive and deductive approach and it reaches a number of conclusions as follows. It shows that theology impacts the science of the principles of fiqh; the status of reason is great in Islam on condition that this is in line with the light of Sharia so that it cannot be deviated and lost as is the case with the group of Mutazilah. They view the attribute of Allah’s Justice from the perspective of mere reason away from the Quran and the Sunnah. They believe in the mental beauty and ugliness and that people create their actions. They say that Allah must do the good and best action for people. All this is in contradiction to the Sunni. The study shows that these disagreements result in the Mutazilah’s belief that it is not allowed to prohibit one of two things as prohibiting one of them proves the ugliness of both of them. The Mutazilah also views that it is not permissible to abrogate a ruling by its opposite as they think this is absurd and the purpose of worship is not achieved by it. In this way, they contravene the view held by the majority of the scholars of jurisprudence of the Sunni.
ISSN: 1110-3825

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.