العنوان بلغة أخرى: |
The Narrators of whom Imam Al-Daraqutni Said, “He will Not be Left”: Critical Study |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
المؤلف الرئيسي: | الحاج، مها سليمان محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hajj, Maha Suleiman Mohammed |
المجلد/العدد: | ع7, الإصدار1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 351 - 404 |
DOI: |
10.21608/jcia.2022.252526 |
ISSN: |
2357-0962 |
رقم MD: | 1305242 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الدارقطني | لا يترك | يكتب حديثه | صدوق | ضعيف | Al-Daraqutni | Does Not Leave | Writes Hadith | Truthful | Weak
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 04208nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2063818 | ||
024 | |3 10.21608/jcia.2022.252526 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a الحاج، مها سليمان محمد |g Al-Hajj, Maha Suleiman Mohammed |e مؤلف |9 307257 | ||
245 | |a الرواة الذين قال فيهم الإمام الدارقطني "لا يترك": |b دراسة نقدية | ||
246 | |a The Narrators of whom Imam Al-Daraqutni Said, “He will Not be Left”: |b Critical Study | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |c 2022 |g يونيو |m 1443 | ||
300 | |a 351 - 404 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a درست في هذا البحث، مصطلح "لا يترك" عند الإمام الدارقطني، دراسة تطبيقية، وتعرضت فيها، لترجمة موجزة للإمام الدارقطني، وبينت مراد الإمام من هذا المصطلح، من خلال تفسير الأئمة من بعده، مع المقارنة بأقوال النقاد في الراوي، ودراسة نموذج من مروياته عند الحاجة، ووصلت إلى حكم واضح فيه بعد الدراسة النقدية لكل راو، وقد تبين أن الإمام الدارقطني، يطلق هذا المصطلح على الراوي الذي يعتبر بحديثه، وهم متفاوتون في الاعتبار بين مراتبه الثلاثة، فمنهم صالح الحديث في الجملة، ومنهم من في حديثه لين، ومنهم الضعيف ضعفا محتملا بسبب الخطأ، السهو أو الخطأ، أو غيرهما مما لا يترك حديث الراوي بالكلية بسببه، وفي معرفة مرتبة كل راو فائدة جليلة عند الترجيح بين ما ظاهره التعارض من الروايات، وجميعهم لا يقبل منهم التفرد إذا خالف من هو أولى منه، وقد أشار الحافظ الدارقطني إلى ذلك بإضافة وصف للراوي مع قوله "لا يترك " يدل على حاله |b In this research, I studied the term “not left” according to Imam Al-Daraquni, an applied study, and was exposed to a brief translation of Imam Al-Daraquni, and showed the Imam’s Murad from this term, through the interpretation of the imams after him, with a comparison with the sayings of critics in the narrator, and a study of a model of his narrations When needed, and I reached a clear ruling in it after critical study of each narrator, and it was found that Imam al-Daraqutni used this term to refer to the narrator whose hadith is considered, and they differ in consideration among his three ranks, some of them are good hadith in the sentence, and some of them in his hadith are soft, and some of them The weak weakness is possible due to error, omission or error, or other things that do not leave the hadith of the narrator entirely because of it, and knowing the rank of each narrator is a great benefit when weighing the apparent contradiction between the narrations, and all of them are not accepted from them if he disagrees with who is first than him, and he indicated Al-Hafiz Al-Daraqutni added to that by adding a description of the narrator with his saying “not left” indicating his condition. | ||
653 | |a الدارقطني، علي بن عمر بن أحمد البغدادي، ت. 385 هـ. |a علم الجرح والتعديل |a تراجم رواة الحديث | ||
692 | |a الدارقطني |a لا يترك |a يكتب حديثه |a صدوق |a ضعيف |b Al-Daraqutni |b Does Not Leave |b Writes Hadith |b Truthful |b Weak | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 007 |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour |l 001 |m ع7, الإصدار1 |o 2044 |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |v 007 |x 2357-0962 | ||
856 | |u 2044-007-001-007.pdf |n https://jcia.journals.ekb.eg/article_252526.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1305242 |d 1305242 |