| LEADER |
03238nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2065793 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 693338
|a محمود، حسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a دانتي بين الشعر والحب العذري
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 54 - 58
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على دانتي بين الشعر والحب العذري. استعرض ترجمة كتاب بعنوان (الحياة الجديدة)، فأن هذا الكتاب يعرض قصة ملهمته بياتريتشي ولكن مترجم هذا الكتاب يرى أنه كتابًا عن الشاعر نفسه. وأوضح أن بدأ الكتيب بمقدمة قصيرة للغاية يورد فيها الشاعر تعبيرًا يمكن أن يعد مفتاحًا لفهم الكتاب كله. وبين أن موضوع الكتيب ليس عن الحب وليس عن الملهمة وإنما عن صنعة الشاعر وشاعريته وهو الجزء النثري الذي يعقب به على شعره. وأظهر أن في إطار مشروعية التصرف في النقل من الإيطالية إلى العربية أشار إلى استخدام معين للشاعر في وصف محبوبته وملهمته وكيفية تغير هذا الاستخدام حسب تعاقب الأحداث. وأبرز أن هناك دراسات كثيرة في البحث عمن تكون بياتريتشي الحقيقية فبعضها يشير إلى وجود تاريخي لهذه الشخصية وبعضها ينفي هذا الأمر. وذكر أن في أواخر ذلك العصر اتسع مفهوم الحب البلاطي ليشمل قيم وأخلاقيات بلاط الملوك وبصفة خاصة (النبل). وناقش العناصر التي تميز الحب البلاطي، منها تقديس المرأة، ودونية الرجل أمام المحبوبة، والحب بلا انتظار لمقابل، والفرح، والصراع بين الحب والدين. وبين أن بفضل المدرسة الصقلية شاع نوع (السوناتا) وهي قصيدة تعني الكلمات التي تصاحبها الموسيقى والكلمة نفسها مشتقة من معنى الصوت. واختتم المقال بالإشارة إلى أن بعيدًا عن التشابه بين ابن حزم ودانتي في هذا الكتاب فإن مفهوم الحب البلاطي عند المدرسة الصقلية أو الحب المدني عند دانتي هذا المفهوم معروف في الأشعار العربية حتى في القصيدة الجاهلية التي كانت تبدأ عادة بالغزل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a أليغييري، دانتي، ت. 1321 م.
|a الشعر الإيطالي
|a الكوميديا الإلهية
|
| 773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 013
|e World of Book
|l 052
|m ع52
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1864-000-052-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1306887
|d 1306887
|
