LEADER |
02906nam a22002057a 4500 |
001 |
2066392 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 438588
|a الوكيل، سيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a الكاتب والقارئ والنص:
|b جدلية نقدية في سرد عزت القمحاوي
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 122 - 127
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الكاتب والقارئ والنص...جدلية نقدية في سرد عزت القمحاوي. بين أنه مهما بدت القصة في بنائها مخلوقاً صغيراً؛ فالبناء الإيقاعي يمنحها هوية مكتملة مبيناً أن هذا ما يسميه باشلار بحدس اللحظة. وأشار إلى أن الطاقة المولدة للشعور لحظو الإبداع تتسرب من الكاتب إلى المبدع ويتوحدان في فضاء النص. وناقش إلى أن الكاتب سترك بعض العلامات شبه عارية ليؤكد للقارئ الضمني أنه شريك له في اللعبة؛ حيث تصبح العلاقة بين الكاتب والقارئ والنص ثالوثاً مقدساً تتكامل أضلاعه على نحو ذاتي للنص ذات واعدة بدلالات خافتة تتشرب من الكاتب لتمنح نفسها للقارئ. واشتمل على أن الإيقاع المنتج عبر لحظة كتابة القصة هو تجسيد لتوترات الذات المبدعة إزاء موضوع الكتابة. وكشف عن أن السبب وراء اختيار قصة الموقد؛ لأنها منحته كلمة السر للدخول إلى عالم عزت القمحاوي. وتطرق إلى الصدق الفني الذي هو تيار الشعور الذي ينتقل من الكاتب إلى القارئ. وكشف عن أن الإنسان في كتابات القمحاوي هو حجر الزاوية؛ فعندما تكتمل الشخصية بأبعادها يمكنها أن تحرك الحدث وتصنع لغتها وتخلق أفكارها. واختتم المقال بتوضيح مبرر الفشل وهو أنه تعديات الواقع الخارجي على الذات المبدعة عضة الواقع كما يسميها جابريل مارسيل في وصفه للمأزق الوجودي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الموروث الحكائي
|a الروايات العربية
|a الثقافة العربية
|a الأدب العربي
|
773 |
|
|
|4 فنون
|4 الأدب
|6 Art
|6 Literature
|c 032
|e World of Book
|l 054
|m ع54
|o 1864
|s عالم الكتاب - الإصدار الرابع
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1864-000-054-032.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1307386
|d 1307386
|