ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المنهج النقدي والجدلي عند ابن حزم

العنوان المترجم: The Critical and Dialectical Approach According to Ibn Hazm
المصدر: مجلة كلية التربية بالإسماعيلية
الناشر: جامعة قناة السويس - كلية التربية بالإسماعيلية
المؤلف الرئيسي: دسوقي، أحمد حامد أحمد حامد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع50
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: مايو
الصفحات: 330 - 362
DOI: 10.21608/jfes.2021.173715
ISSN: 2535-2075
رقم MD: 1307534
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تسعى الدراسة إلى تحقيق عدة أهداف منها إظهار جهود الإمام ابن حزم في نقد الأديان والعقائد وخدمة جانب نقد الأديان في إنتاج الإمام ابن حزم الفكري وهو مجال إبداعي عند هذا الإمام الجليل. وتوصلت الدراسة إلى أكدت الدراسة أن الإمام ابن حزم كان له السبق والريادة في علم مقارنة الأديان (وهو مجال إبداعي عنده)، بل وضع له المناهج العلمية المناسبة له ليكون علما متميزا، له قواعد خاصة. كما تميز العلامة ابن حزم بالأخذ بظاهر النصوص، وهذا أمر محدود في الأصل، لكنه أسرف على نفسه في ذلك حتى نفي القياس، وترك التعليل، وبالغ في نفي الصفات التي ثبتت بظاهر الكتاب والسنة.

The study seeks to achieve several objectives, including demonstrating Imam Ibn Hazm's efforts in criticizing religions and beliefs and serving the aspect of religious criticism in the production of Imam Ibn Hazm al-approach, which is a creative field for this great Imam, and clarifying the approach of Imam Ibn Hazm in his criticism. The the study confirmed that Imam Ibn Hazm was a pioneer in the science of comparative religions (which is a creative field for him), but he developed the appropriate scientific methods for him to be a distinguished science, with special rules. The scholar Ibn Hazm was also distinguished by adopting the apparent meaning of the texts, and this is a limited matter in the origin, but he was extravagant on himself in that until he denied the analogy, left the reasoning, and exaggerated the negation of the qualities that were proven in the apparent meaning of the Qur’an and the Sunnah.

ISSN: 2535-2075