ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التضمين النحوي بين صناعة الإعر...>الوصف

التضمين النحوي بين صناعة الإعراب وأصالة الاستعمال

العنوان بلغة أخرى: Grammatical Embedding between the Syntax Industry and the Originality of Use
المصدر: أنساق
الناشر: جامعة قطر - كلية الآداب والعلوم - قسم اللغة العربية
المؤلف الرئيسي: الفهداوي، فلاح إبراهيم نصيف (مؤلف)
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: لا
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 101 - 122
ISSN: 2520-713X
رقم MD: 1309648
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: Open, AraBase
مواضيع:
التراكيب النحوية | صناعة الإعراب | التأويل النحوي | القرآن الكريم | التضمين النحوي
كلمات المؤلف المفتاحية:
التضمين | النحو | الصناعة | الإعراب | الاستعمال | Embedding | Grammarian | Industry | Syntax | Originality and Use
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      [مفتوح]
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

17

حفظ في:
المستخلص: طغت على التفكير النحوي منتصف القرن الثالث الهجري وما بعده «صناعة الإعراب»، وكان أحد مظاهر هذه الصناعة الإعرابية والتأويل القول ب «التضمين النحوي»؛ فشاع هذا المصطلح في كتب إعراب القرآن الكريم والحديث الشريف وكتب النحو واللغة، ويقابل هذه الكثرة من الاستعمال أنا لا نجد اتفاقا بين النحويين واللغويين القدامى والمحدثين؛ لبيان حد هذا المصطلح على وجه دقيق يفضي بنا إلى تقعيد تطمئن إليه النفس، ويمكن اعتماده قاعدة تتبع في عموم اللغة. ولسنا في هذا البحث بصدد استعراض ما ورد في البحوث السابقة أو إيراد النصوص التي حملت على «التضمين»، وإنما لنا رأي في «التضمين النحوي» سنبحثه في هذه الدراسة. وإن مجموعة من الأسئلة المهمة بها حاجة ماسة للإجابة عنها، ومن هذه الأسئلة: هل «التضمين النحوي» سماعي أم قياسي؟ ومتى يلجأ إليه؟ أعند الاضطرار وانعدام الحيلة أم لنا أن نلجأ إليه ونتكئ عليه متى شئنا؟ وإن قلنا إنه سماعي فما حدود هذا السماع؟ هل يتوقف فيه على هذا النحوي دون ذاك؟ ولماذا هؤلاء النحاة دون غيرهم؟ أو نقول: يتوقف فيه على ما يثبته النحاة في مدة زمنية محددة لا تنبغي لأحد من النحاة بعد هذه المدة؟ ولماذا هذه المدة المحددة بعينها؟ وما الأساس المعتمد لحصر قضية السماع بتلك المدة؟ وإن قلنا إنه قياسي يتبع، فما ضوابط هذا القياس؟ وكيف يكون قياسيا والنحاة يكادون يجمعون على القول بأنه ضرورة من ضرورات التأويل التي لا يلجأ إليها إلا عند الاضطرار؟ كل هذه الأسئلة بها حاجة إلى إجابة، سنحاول في هذا البحث الإجابة عنها.

"The Syntax Industry", dominated on Syntactic thinking in the middle of the third century A.H. and beyond, and one of the manifestations of this syntax and interpretation industry was the "grammatical embedding". This term spread in the books of parsing the Noble Qur’an, the noble hadith, and books of grammar and language. Corresponding to this abundance of use, we do not find an agreement between the ancient and modern grammarians and linguists to clarify the exact limit of this term, which leads us to a reassurance of the soul, and it can be adopted as a rule followed in the language in general. This research is not meant to reviewing what was mentioned in previous researches, or listing the texts that focused on “embedding”, we rather have an opinion on “grammatical embedding” that we will discuss. Some important questions have to be urgently answered, among which: Is “grammatical embedding” recursive or standard? When is it used? When we are forced and helpless? Do we have to resort to it whenever we want? And if we say that it is recursive what are the limits of this phenomenon? Does it depend on the grammar of specific people? Why these grammarians and not others? Do we say: it depends on what the grammarians prove in a specific period of time that no grammarians should do after this period? Why this specific period? What is the basis for limiting the recursive case to that period? If we say that it is a standard to be followed, then what are the criteria for this measurement? How it can be standard when grammarians are almost saying that it is one of the necessities of interpretation that is not resorted to except when necessary? In this research, we will try to answer all these questions.
ISSN: 2520-713X

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.