| LEADER |
02359nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2073044 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الحداد، أسامة
|e مؤلف
|9 94388
|
| 245 |
|
|
|a إمتداد الحكايات ومساءلة التاريخ:
|b قراءة في مجموعة كان يامكان للكاتب محمد عبدالنبي
|
| 260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2021
|g أغسطس
|
| 300 |
|
|
|a 44 - 45
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال قراءة في مجموعة كان يا ما كان للكاتب محمد عبد النبي. أعطى عبد النبي في مجموعة كان يا ما كان رؤية مغايرة لأشهر حكايات الأطفال الراسخة داخل الذاكرة الجمعية، ينتقل خلالها من الشفاهي إلى الكتابي. تشكل متن المجموعة عبر (15) قصة بين مدخل ومخرج بما يحمله هذا المعمار الخارجي من صيرورة تأويلية، كما أعاد من خلال نصوص المجموعة الحكايات التي عرفناها صغارا مثل السندريلا وذات الرداء الأحمر والأقزام السبعة. اختتم المقال بالإشارة إلى أن نصوص المجموعة تقترب من تقنيات الرواية في مواجهة يتحدى خلالها مؤسسية النوع الأدبي وسلطويته خاصة في المحتوى حيث ينتقل من حدث إلى آخر كما في رحلة عازف ناي وكان ياما كان في بلاد الجمال إذ يتجاوز الحدث المركزي وينتقل من حكاية إلى ما يليها ويأتي الزمن متجاوزا زمن الحدث إذ ينتقل بين لحظات متعددة يصنع من خلالها فجوات زمنية كما في سر البستاني والأميرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a الأدباء العرب
|a السرد القصصي
|a مجموعة كان يا مكان
|a عبدالنبي ، محمد
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Philosophy
|c 013
|l 024
|m ع24
|o 1404
|s إبداع - الإصدار الرابع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1404-000-024-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1313610
|d 1313610
|
