| المستخلص: |
يتناول هذا البحث دور العقل في تأسيس المعرفة والأخلاق والسياسية عند أرسطو. ينكر أرسطو المعرفة الفطرية ويصر على أن معارفنا مستمدة من التجربة والعقل، واليقين العقلي لكي يتحقق يلزم أن نصل إليه بالضرورة عن مقدمات يقينية تنظمها مبادئ أولية واضحة بذاتها، حيث يتدخل العقل لتنظيم تلك المقدمات وربطها واستخلاص نتائج يقينية، وذلك باتباع قوانين وضعها أرسطو للعقل. وبالعقل قد يصل الإنسان إلى النشاط الأسمى للروح، نظرا لإن الإنسان حيوان عاقل. مما يجعله قادرا على إدراك الخير والشر. وقادرا على العدل، وفي غيابه يكون الإنسان هو الأسواء بين الكائنات حين يقطع علاقته بالقانون والعدل، لأنه يقطع علاقته بالعقل. ويتضمن هذا البحث تحليلا لدور العقل في تأسيس المعرفة البرهانية، ونظريته السياسية، واكتساب الفضيلة الأخلاقية لديه.
The research article tackles the role reason plays in laying the foundations of knowledge, ethics and politics according to Aristotle. He denies innate knowledge and insists that human knowledge is derived from experience and reason. The question is: How does he become certain of its truthfulness? It can only happen if our knowledge necessarily results from true premises, which are governed by self-evident first principles, leading to conclusions. Here, reason plays a role in organizing and synthesizing such premises and arriving at true conclusions. This can only be achieved through a number of Aristotelian laws. Through the exercise of reasoning, man can reach the finest activity of the soul since he is a rational animal. He can distinguish good from evil and is capable of achieving justice whose absence makes him the worst among all creatures as he abandons it and breaks laws. This article analyzes the role of reason in laying the foundations of proven knowledge, political theory, and learning moral virtues according to Aristotle.
|
