ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاعتراف وسؤال الهوية عند أكسل...>الوصف

الاعتراف وسؤال الهوية عند أكسل هونيث

العنوان بلغة أخرى: Axel Honneth on Recognition and Identity
المصدر: مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: بومنير، كمال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Boumenir, Kamel
المجلد/العدد: مج11, ع41
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 93 - 107
ISSN: 2305-2465
رقم MD: 1316343
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الاعتراف التذاوتى | الفلسفة الاجتماعية | الهوية الذاتية | الصراعات الاجتماعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاعتراف | الهوية | التذاوت | الاحتقار | اللامرئية | Recognition | Identity | Intersubjectivity | Invisibility | Humiliation
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

12

حفظ في:
المستخلص: الغرض من هذا البحث دراسة العلاقة بين مفهومي الاعتراف والهوية عند أكسل هونيث. لقد عمل هذا الأخير في كتابه الأساسي الموسوم بالصراع من أجل الاعتراف على إعادة بناء التجربة الاجتماعية والثقافية والسياسية انطلاقا من أشكال الاعتراف التذاوتي، التي يعتبرها مؤسسة للهوية الشخصية، وذلك حتى تحقق الذات وجودها. ومن أجل تحقيق هذا المطلب، أعاد هونيث إدماج مختلف أشكال الصراعات الاجتماعية، وأنماط التجارب الأخلاقية المعيشة، ضمن ما يسمى بـ"النموذج المعياري" للاعتراف المتبادل. غير أن عملية تكوين الهوية أمر يتوقف على عمليات التفاعل التذاوتي التي تجري بين الفرد والآخرين، وما يتضمنه هذا التفاعل من أشكال أو نماذج للتفاعل الاجتماعي والثقافي والرمزي، وبخاصة الحب والحق والتضامن، حيث يكتسب الفرد وعيه بذاته وهويته، وكيفية تحقيقها من خلال اعتراف الآخرين. لهذا السبب يفترض التذاوت دائما تجربة الآخر. ومن هنا، لا يمكن تحقيق ذواتنا وهويتنا، من وجهة نظر هونيث، إلا من خلال تجاوز مختلف أشكال نكران الاعتراف والاحتقار والإذلال واللامرئية الاجتماعية، التي تهدد هويتنا.

The purpose of this paper is to examine the relationship between recognition and identity in the work of Axel Honneth. In his seminal work, The Struggle for Recognition, Honneth sought to reconstruct social, cultural and political experience on the foundation of the forms of self–recognition that he considered formative of personal identity, working up to the self–realization of its existence. In order to achieve this, Honneth reintegrated various forms of social conflicts and patterns of moral experiences into the so–called standard model of mutual recognition. However, the process of identity formation depends on the tacit interactions between the individual and others, and the forms or models of social, cultural and symbolic interaction involved, particularly love, right and solidarity, where the individual acquires his or her own awareness and identity, and how it is achieved through the recognition of others. This is why it is always supposed to be the other’s experience. Hence, from Honneth’s point of view, our selves and identity can only be achieved by overcoming the various forms of denial of recognition, contempt, humiliation and social invisibleness that threaten our identity.
ISSN: 2305-2465

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.