العنوان بلغة أخرى: |
Kant’s Critical Position on the Divine Justice and its Teological Principle |
---|---|
المصدر: | مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية |
الناشر: | مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع |
المؤلف الرئيسي: | عبدالقادر، بليمان (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | شريف، سعيدة يحيى (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 1100 - 1125 |
DOI: |
10.34277/1460-010-003-054 |
ISSN: |
2353-0499 |
رقم MD: | 1323130 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العدالة الإلهية | الطرح المذهبي | الطرح النقدي | الشر الميتافيزيقي | النشر الأخلاقي | الغائية | Theodicy | Doctrinal Thesis | Critical Thesis | Metaphysical Evil | Moral Evil | Finality
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
قدم كانط في فلسفته الدينية موقفه النقدي من مسألة إثبات وجود الله وتبرير حكمته وعدالته المطلقة، وذلك على ضوء ما قاله العقلانيون عموما، وعلى رأسهم ليبنتز في هذه المسألة. وقد عرض كانط أولا الطريقة العقلانية المذهبية في الدفاع عن العدالة الإلهية، ثم بين بطلان هذه الطريقة الدوغماتية، لكي يدلي بعد ذلك بموقفه النقدي الذي يقوم أساسا على تصحيح مفهوم الغائية وعلاقتها بالألوهية. كما صحح كانط مفهوم الشر الميتافيزيقي، وبين أنه يرتبط بالأخلاق وبمبادئ الإرادة وحرية الإنسان في الاختيار بين الخير والشر. وأنهى تحليله بالتأكيد على أن التصديق بمبدأ العدالة الإلهية يعود إلى الإيمان بوجود سيد للكون يملك كل صفات الكمال وله القدرة المطلقة في الجمع بين الفضيلة والسعادة فينا. فنحن لا نعرف الله، ولكننا نؤمن به من زاوية أخلاقية إنسانية فقط. Kant gave his viewpoint about theodicy through his criticism of the rational doctrine’s thesis, especially that of Leibnitz. His goal was to correct the meaning of finality and its relation with theodicy in order to prove that evil is linked to human’s willpower. His main idea was that we cannot prove that God exists, nor that he doesn’t. In other words, we cannot perceive God’s presence, but instead, can only believe in it as it remains a matter of morals. |
---|---|
ISSN: |
2353-0499 |